Девиантология: социология преступности, наркотизма, проституции, самоубийств и других "отклонений"

Несколько амбициозно представляет Дж. Брейтуэйт свою интегративную теорию «восстановленного стыда»*. Он называет те концепции, которые интегрированы в его общую теорию: теории контроля, субкультур, дифференцированной ассоциации, напряжения, стигматизации.

* Braithwaite J. Crime, Shame, and Reintegration. Cambridge University Press, 1989 (русский перевод: Брейтуэйт Д. Преступление, стыд и воссоединение. М., 2002).

Автор исходит из того, что общества, в которых у людей, с одной стороны, развито чувство стыда, а с другой стороны, порицания за постыдный поступок корректны и не чрезмерны, характеризуются низким уровнем преступности (например, Япония). Дж. Брейтуэйт считает необходимым восстановить чувство стыда там, где оно утратило значение, не прибегая к позорящей стигматизации. Очень важно, чтобы общество было солидарно в оценках дозволенного и недозволенного, постыдного и не постыдного.

Один формальный контроль явно недостаточен для решения столь сложной социальной задачи. «Я уверен, – пишет Дж. Брейтуэйт, – что если к решению проблемы преступности и исправлению нравов не будет привлечена община, то власть закона сведется к бессмысленному набору процедур и санкций, которые будут иметь в глазах людей произвольный характер». Если стыд – путь к законопослушанию в результате свободного выбора, то репрессивный социальный контроль – путь к законопослушанию принудительному, т. е. ненадежному, кратковременному. Воссоединяющий стыд – средство предупреждения преступлений, клеймение же толкает правонарушителя к криминальной субкультуре. Внушение стыда, если оно не переходит в клеймение, служит наилучшим средством социального контроля.

Для наглядности изобразим основные этапы развития зарубежной девиантологии в виде схемы.

Завершая краткий обзор зарубежных девиантологических теорий, остается лишь напомнить, что за рамками сказанного остается море идей.

История зарубежной девиантологической мысли

Глава 5. История социологии девиантности в России

Понять настоящее с помощью прошлого.

М. Блок

§ 1. Социологические исследования отдельных проявлений девиантного поведения

Становление социологии девиантного поведения и социального контроля происходило в России двумя путями. Во-первых, в недрах традиционных наук с середины XIX в. вызревало социологическое осмысление социальных реалий: социологическая школа уголовного права и криминологии, социологическое направление в изучении алкоголизма и наркотизма, суицидального поведения и проституции. Интенсивно проводились эмпирические исследования с использованием разнообразных методов. Во-вторых, с конца 60-х – начала 70-х гг. XX в. появились первые отечественные труды, положившие начало формированию социологии девиантности и социального контроля как специальной социологической теории. В 80-е гг. на территории бывшего СССР сложилось несколько центров социологических исследований девиантного поведения: в Ленинграде и Москве, в Эстонии и Грузии.

За четверть века становления и развития современной отечественной социологии девиантности и социального контроля был освоен и переосмыслен зарубежный опыт; сформированы собственные представления о девиантном поведении, как негативном, так и позитивном (творчество); в результате многочисленных эмпирических исследований накоплены сведения о состоянии, структуре, динамике социальных девиаций в России и различных ее регионах; выявлены некоторые закономерности взаимосвязей различных форм девиантного поведения и зависимостей от экономических, социальных, культурологических и иных факторов: установлены и расширяются научные связи с зарубежными исследователями, включая совместные компаративистские исследования и участие в совместных научных конференциях. Ряд российских девиантологов являются членами 29-го Исследовательского комитета (Deviance and Social Control) Международной социологической ассоциации и участвуют в его работе.

Отстав от мировой социологии лет на сорок, формирование российской социологии девиантного поведения и социального контроля (девиантологии) не отрефлексировано еще в должной мере в истории науки.

В этой главе представлен краткий очерк становления и развития отечественной социологии девиантности и социального контроля*.

* См. также: Гилинский Я. Социология девиантного поведения и социального контроля // Социология в России / Под ред. В. Ядова. М., 1998. С. 587-609; Девиантность и социальный контроль в России (XIX – XX вв.): Тенденции и социологическое осмысление / Под ред. Я. Гилинского. СПб., 2000.