Девять принципов мироздания. Часть первая

Однако чаще всего на бессознательную форму в ходе её бытия воздействуют внешние силы, которые так или иначе стремятся изменить или влиять на судьбу данной формы. Эти силы могут быть позитивными для данной формы, т.е. согласованными с направлением пути судьбы, или негативными – несогласованными с направлением пути судьбы данной формы. Это второй способ реализации судьбы бессознательной стихийной формы. Здесь возможны два варианта реализации судьбы. Первый – когда преобладают позитивные внешние силы. В этом случае скорость реализации судьбы возрастает, и форма приобретает больше энергии, чем при прохождении по идеальному пути судьбы. В этом случае вновь образованная форма является качественно и структурно более сложной, чем при обычной реализации судьбы. Этот случай отражает судьбу преображения.

Во втором случае преобладают негативные внешние силы. При этом скорость реализации судьбы снижается, и реальный путь судьбы формы не совпадает с идеальным путём судьбы формы. В результате этого возникают силы притяжения судьбы и возрастают затраты энергии, как судьбы, так и самой формы. Итогом этих потерь является потеря формой энергии и при достижении уровня потерь энергии момента, когда форма начинает терять внутреннюю энергию, проявляющуюся через формообразующую силу, происходит распад формы, т.е. она не реализовала судьбу в полном объёме.

В результате этого, форма, вернее её части, обретает новую судьбу, но уже на более низком уровне. Это случай регрессивной судьбы бессознательной стихийной формы.

39. Сознательные стихийные формы.

Сознательной стихийной формой называется гармоничная стихийная форма, способная при осуществлении собственной судьбы присоединять к себе преимущественно моно стихийные формы Стихии Огня, т.е. сознания, способные при гибели данной стихийной формы сохраняться в посмертии в виде самостоятельного образования, которое, впоследствии, продолжая реализовывать собственную судьбу, образует вокруг себя новую стихийную форму сходную с погибшей.

Все сознательные стихийные формы по своей структуре и посмертной судьбе разделяются на сознательные формы лишённые свободной воли и сознательные стихийные формы, обладающие свободной волей.

Под свободной волей подразумевается объём потенциальной творческой энергии формы, свободной от функции сохранение самой этой формы. Иначе, свободную волю формы можно обозначить как творческий потенциал формы. Творческий потенциал формы, в свою очередь, определяет объём творческих сил формы.

40. Сознательные стихийные формы лишённые свободной воли.

Зарождение сознательных форм лишённых свободной воли.

Судьба рождения этих форм зависит от вмешательства в судьбу гармоничных стихийных бессознательных форм внешних сил, имеющих согласное направление с направлением идеального пути судьбы данной стихийной гармоничной формы. В результате приложения этих сил, форма приобретает дополнительную энергию и становится способной присоединять к себе формы, массой адекватной объёму дополнительной энергии. Как правило, этот объём меньше, чем масса данной исходной формы, поэтому присоединяются чаще всего моно стихийные и бистихийные формы и уж, как редкое исключение – трёх– стихийные.

Следует учитывать, что масса моно стихийной формы Стихии Огня наименьшая при том же радиусе, чем у других Стихий, поэтому чаще присоединяются именно формы Стихии Огня, т.е. сознания.

41. Критическая масса сознания.

Критической массой сознания стихийной гармоничной бессознательной формы называется общая масса форм сознания накопленных данной формой в процессе осуществления собственной судьбы под воздействием позитивных внешних сил, численно равная массе данной гармоничной бессознательной стихийной формы.

Именно с момента накопления, вернее достижения критической массы сознания гармоничной формой, последняя становится сознательной формой.

После реализации судьбы гармоничной формой, её сознательная составляющая отделяется от гармоничной формы и в дальнейшем обретают собственную судьбу.

42. Судьба рождения сознательной стихийной формы. Стихийные духи.

После реализации судьбы стихийной формой, сознание, образовавшееся в результате этого с массой не меньше критической, обретает посмертную самостоятельную судьбу. Оно либо какое-то время существует как самостоятельная форма, либо присоединяется к какой-нибудь стихийной бессознательной форме, либо, если её масса значительна, начинает из различных стихийных форм создавать вокруг себя новую форму, сходную с материнской. В этом случае новая форма структурно будет состоять как бы из двух форм – внешней и внутренней.

Первые два варианта посмертного бытия сознания в большей степени зависят от внешних сил и в меньшей от массы сознания. Третий вариант, наоборот, в большей степени зависит от массы сознания и меньше от внешних воздействий.