Читаем Девица Платочковица и Скромный Платочек полностью

- Трудно сказать. Тут важно не качество а «раскрутка». Создается видимость, что одинаковый товар одних производителей лучше, чем у других. Вот, например, мед, произведенный на монастырской пасеке, выглядит более привлекательно, чем у соседа-фермера. Поэтому он продается дороже. Товар называют «православным» или «сделанным с молитвой» и тем самым поднимают его стоимость раза в два.

- Не понимаем.

- Трудно понять логику неразумных существ. Просто запомните: они платят деньги не за сам продукт, а за торговую марку... За совокупность амбиций, связанных с этим товаром.

- Зачем покупать амбиции?

- Дикари. Просто дикари. Разумного объяснения этому нет! Особенности психики дикарей!

Очередное объявление звало на православный рок-концерт. Дав послушать фрагменты рок-музыки и выслушав возмущенные мнения паломниц о том, как можно ставить рядом такие понятия, как «православие» и «рок-музыка», батюшка снова развел руками, сказав только одно слово: «дикари».

Пораженные картинами жизни дикарей, девициоиды немало возбудились и стали энергично обсуждать между собой увиденное. А батюшка вывел девицебота из храма и посадил на стоящую неподалеку скамейку. Экран показывал выходящих их храма прихожан. Уже убежали по своим делам залетные мамаши со своими орущими змеенышами, ХБМки и семинаристы пролетели на запланированную распорядком трапезу. Из храма выходили прихожане, и их лица были удивительные! Они, казалось, светились изнутри невиданной радостью, какую не встретишь, наверное, нигде в Эклиссии.

- Обратите внимание на лица прихожан, - сказал батюшка.

Девициоиды смотрели и менялись. Исчезло навеянное увиденным возбуждение. Эти дикари теперь не казались им такими уж дикими, как несколько минут назад.

- Вы знаете, что отличает землян от всех остальных религиозных гуманоидов? Чувствуете? Они не такие, как мы... Нам есть чему у них поучиться. Никто во всей Эклиссии не любит так Бога, как жители Земли! А знаете почему?

Девициоиды молча смотрели на батюшку.

- Представьте себе, что две студентки регентской семинарии пришли на экзамен сдавать, ну, скажем, МатАн - математический анализ или СопроМат - сопротивление материалов. У одной из них не сдан один зачет, а у другой – десять, и к экзамену их допускать не следует. Но поскольку у обеих студенток нет ни знаний, ни времени, чтобы сдать хвосты - преподаватель сжалился над ними и поставил каждой автоматом зачет. Которая будет больше любить преподавателя?

- Которой десять зачетов простили! - хором крикнули девициоиды.

- Правильно! - сказал батюшка. - А теперь подумайте: ведь нет такого греха, который был бы сильнее милосердия Божьего! И представьте, как земляне, разумеется, которые христиане, любят Бога, который простил им все те ужасные грехи, которые вы только что видели и которыми никогда даже не помыслит согрешить цивилизованный житель православной галактики Эклиссия!

2009 г. Ноябрь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами
Интервью и беседы М.Лайтмана с журналистами

Из всех наук, которые постепенно развивает человечество, исследуя окружающий нас мир, есть одна особая наука, развивающая нас совершенно особым образом. Эта наука называется КАББАЛА. Кроме исследуемого естествознанием нашего материального мира, существует скрытый от нас мир, который изучает эта наука. Мы предчувствуем, что он есть, этот антимир, о котором столько писали фантасты. Почему, не видя его, мы все-таки подозреваем, что он существует? Потому что открывая лишь частные, отрывочные законы мироздания, мы понимаем, что должны существовать более общие законы, более логичные и способные объяснить все грани нашей жизни, нашей личности.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
След Сатаны
След Сатаны

Книга «След Сатаны на тайных тропах истории» написана молодым чеченским исследователем Дени Баксаном в 1995 году. Но только в 1998 году она была издана небольшим тиражом (5 тысяч экземпляров) в ЧРИ.Труд Дени Баксана сразу получил известность. Большинство аналитиков и простых читателей очень высоко оценили эту книгу. По сути впервые на таком уровне автор попытался обобщить огромный исторический материал связанный с воздействием «сатанизма» (тайных сил) на историю человечества, народов, отдельных личностей и целых государств. Автор широко использует богатейшее этнокультурное историческое наследие народов мира.http://www.genproc.gov.ru/news/news-59608/В Кабардино-Балкарии по иску прокурора признана экстремистской книга «След сатаны на тайных тропах истории»31.03.2010По иску прокурора Кабардино-Балкарской Республики суд принял решение о признании экстремистскими книжных изданий «След сатаны на тайных тропах истории» и «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополненное».Данные книги, отпечатанные в типографии ООО «Полиграфсерис» г. Прохладного, были выявлены прокуратурой Республики Ингушетия при осуществлении надзора за состоянием законности в сфере противодействия экстремистской деятельности и направлены в Кабардино-Балкарскую Республику для проведения проверки факта изготовления и распространения информационных материалов экстремистского характера.Согласно лингвистическому заключению, назначенному прокуратурой республики, текст печатного издания «След сатаны на тайных тропах истории» содержит авторское видение истории религии и разъясняет сущность проявления сатанизма. При этом информация содержит негативную характеристику и оценку ряда религий и верований, противопоставляет мусульманскую религию всем остальным, негативно оценивает современную Россию и Российское государство, а также отдельные национальности — евреев и русских. Книга побуждает читателей-мусульман к действиям против представителей иных религий и верований. Также автор убеждает в исключительности мусульман-чеченцев и в обусловленности их верой борьбы с «сатанизмом» в лице России и русских.Книга «След сатаны на тайных тропах истории. Издание 2-е дополнительное», также содержит признаки экстремизма. Ее содержание направлено на возбуждение социальной, расовой, национальной и религиозной розни, пропаганду исключительности, превосходства и неполноценности людей по признаку их социальной, расовой, национальной, религиозной и языковой принадлежности.Согласно Федеральному Закону «О противодействии экстремистской деятельности» на территории Российской Федерации запрещаются распространение экстремистских материалов, а также их производство или хранение в целях распространения.Нальчикский городской суд согласился с позицией прокуратуры и признал указанные книги экстремистскими.После вступления решения суда в законную силу книги будут внесены в Федеральный список экстремистских материалов.

Дени Баксан

Религия, религиозная литература
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука