Деза

Ярослав Листов. Внимание Сталина к вопросам языкознания объясняется тем, что он считал язык основой формирования человеческого сознания. Правильное и всестороннее изучение языка, знакомство людей с богатством классической литературы и драматургии оказывали формирующее влияние на их сознание и личность. Ведь многие партийные постановления о борьбе с формализмом, в том числе и в литературе, как раз направлены на то, чтобы не допустить пустоты и принижения русского литературного языка. Сталин горячо поддержал предложение маршала Рокоссовского о том, что командиры Советской Армии обязательно должны посещать МХАТ и Малый театр, чтобы учиться правильной русской речи, обогащать словарный запас. Он видел в изучении языка не только научную, но и политическую задачу. Война многое сделала грубым, в том числе и язык. Надо было восстанавливать правильный язык, а стало быть, и мышление, как восстанавливались и развивались важнейшие отрасли народного хозяйства, от которых зависело наше будущее.

Во время войны погибли три миллиона довоенных членов партии. Это были наиболее подготовленные, грамотные во многих отношениях люди, идейно очень хорошо образованные. После войны численность ВКП (б) превысила 5,5 миллиона человек, но лишь 874 тысячи были ее членами до войны. Произошла серьезная смена партийных кадров. Многие партийные руководители нового поколения не были достаточно идеологически подготовлены, не всегда правильно понимали происшедшие в стране и в мире изменения, страдали либо начетничеством, либо слишком модернизированными взглядами, чем, кстати сказать, закладывалась почва под будущее «шестидесятничество». Опять возникала проблема марксистски обученных кадров. Отсюда пристальное внимание Сталина к образованию коммунистов. Именно тогда возникают или расширяются партийные учебные заведения – Высшая партийная школа, Академия общественных наук, республиканские и областные партшколы и др. В них преподавали лучшие ученые, профессура ведущих вузов.

Юрий Емельянов. Когда знакомишься с документами того времени, особенно с хроникой культурных событий, трудно понять, почему сейчас этот период у многих ассоциируется с «духовным террором» и «культурным опустошением». Понятно, что буржуазные публицисты на все смотрят со своей колокольни и видят только негатив. Некоторые утверждают, что, повидав, как устроена жизнь в Европе, наши солдаты и офицеры, вернувшиеся после освободительного похода, якобы ощущали такое же состояние опустошенности, как и будущие декабристы после своего похода в Европу. При этом сознательно упускается, что декабристы видели Европу передовых для того времени буржуазных свобод и прав, а вернулись в крепостную Россию. Советские же воины видели последствия нацистского «нового порядка», видели фашистские концлагеря, настоящие фабрики смерти, видели наших людей, попавших в нацистское рабство. Какие достижения этой «европейской политической культуры» нам надо было перенимать, если и буржуазная демократия была раздавлена сапогом нацистской диктатуры, а ее адепты либо бежали, либо покорились завоевателям? Чем души-то опустошались? Тем, что красивых «шмоток» у немцев было больше? Уж здесь декабристы, аристократы духа, наших либералов-мещан точно не поняли бы.

Ситуация, конечно, осложнялась тем, что в период сотрудничества в рамках антигитлеровской коалиции западная пропаганда чувствовала себя достаточно свободно, проникая в СССР в виде фильмов, журналов, газет, литературы, которые, кстати, в годы войны можно было свободно и посмотреть, и купить. С 1947 года стал вещать на русском языке «Голос Америки», а с 1948-го – Би-би-си. Вот тогда Сталин и поднял вопрос о том, что у советских людей надо воспитывать самоуважение и изживать низкопоклонство перед западной буржуазной культурой, которым «элита» России грешила еще до 1917 года, грешит и сейчас, когда нам «вправляют» мозги по поводу нашей «нецивилизованности».

Виктор Кожемяко. Борьба с космополитизмом, пришедшаяся на эти годы и тоже имевшая свои перехлесты, вовсе не была бессмысленной, как это пытаются изобразить сегодня, представляя все лишь в карикатурно-анекдотическом виде. На важность усиления патриотического воспитания, достойного показа выдающихся достижений отечественных ученых и деятелей культуры обратил внимание Сталина академик Петр Капица. Действительно, русских Запад уже тогда стремился вычеркнуть из науки и культуры (как это делается и сейчас!), и такой перекос следовало выправлять.

«Холодная» война или «горячая»?