Дезинформация

Генерал Пачепа и Рычлак спутали карты организаторам клеветнической кампании против папы Пия XII. Отныне никто из читателей этой книги не поверит, что Пий XII когда-либо благоволил к Гитлеру и нацизму. Неопределившимся в этом вопросе следует ознакомиться с данной книгой. По сути дела, любой, кто не прочитал ее, не может считать, что у него есть твердое и окончательно сложившееся мнение по указанной проблеме. После публикации произведения людям, негативно воспринимающим Пия XII как «гитлеровского папу», надо сразу же адресовать вопрос: «А вы читали книгу Пачепы и Рычлака?»

Важно, что эта книга подтверждает: грязные мифы, созданные коммунистами для дискредитации Пия XII, и это крайне прискорбно, были неосознанно восприняты многими ведущими историками и журналистами. Миф, изначально незамедлительно отвергнутый поколением, жившим именно в то время и достаточно благоразумным, чтобы не верить всем словам, набрал силу среди последующих поколений, не живших в то время и не настолько благоразумных, чтобы отнестись критически к преподнесенной им информации. Этот миф вырос, как снежный ком, и позволил очернить доброе имя хорошего человека, который любил, помогал и даже лично укрывал евреев во время холокоста. КГБ и его сообщники смогли закрепить искаженное представление о человеке вразрез с истинным положением дел. И это представление сохраняется у нас до сих пор. Больно видеть, какой разлад вызвали коммунисты между католиками – что по праву восхищаются Пием XII и даже пытаются канонизировать его – и их друзьями-евреями. Коммунисты добились этого и оставались безнаказанными – по крайней мере до тех пор, пока не появилась эта книга.

Она убедительно раскрывает источник дискредитирующей лжи, далеко не ограниченной случаем с папой Пием XII. Многие эпизоды прошлого, по нашему мнению, хорошо известные, или же с которых, как мы полагали, недавно был сорван покров тайны, оказались на самом деле порождением коммунистической дезинформации. Как отмечают авторы, речь идет о войне, «развязанной в 1945 году и никогда не прекращающейся». С Советским Союзом и с «холодной войной» уже покончено, но война против религии продолжается, и ей, сами того не желая, придали новые силы многие введенные в заблуждение исследователи, подхватившие «факты», в действительности таковыми не являющиеся.

Ложь стала «прошлым», «историей», «истиной». Но что есть истина? И в чем заключается прошлое? В этой книге представлено реальное прошлое. В таком смысле «Дезинформация» является фундаментальным трудом, способным начать процесс устранения некоторых серьезных изъянов ущербного просвещения и непростительно порочной «учености». И историки, и ученые должны неукоснительно последовать примеру генерала Пачепы и Рычлака и руководствоваться ключевым понятием, приводящем их к истине, а именно пониманием возмутительной практики дезинформации, присущей советскому режиму.

Это очень важная точка зрения. Генерал Пачепа и Рычлак могли бы просто представить обычное описание преследования верующих со стороны советского режима. Однако по мере раскрытия данного вопроса они определили гнусную суть явления – практику дезинформации. Генерал Пачепа, безусловно, хорошо о ней знал, поскольку он тесно соприкасался с практикой дезинформации и, к сожалению, был ее вынужденным участником. Сейчас, стремясь загладить свою вину, Пачепа вместе с профессором Рычлаком готов продемонстрировать миру, что знание о советской дезинформации объясняет многое из того, чего мы не знаем, а также, и это существенней, многое из того, в чем мы ошибались. Они изложили материал под углом зрения, предлагающим историкам ясность, которой им до сих пор недоставало.

Использование советским режимом дезинформации было до такой степени очевидно бесчестным, что даже само определение дезинформации, данное в Большой Советской Энциклопедии издания 1952 года, являлось формой дезинформации. Только в сюрреалистически перевернутом мире коммунизма при советском строе могло иметь место такое переплетение обмана, непорядочности и бесчестия. Покойный Вацлав Гавел говорил о «коммунистической культуре лжи». Но все тайное всегда становится явным. Генерал Пачепа и Рычлак снимают пелену с наших глаз, и мы, как и они, видим церковь, видим веру, пригвожденную к кресту безжалостными гонителями.