Читаем Диадимы 2 всадника на белом коне полностью

И это понимание создаёт реалистичное мировоззрение чем дал Сайентологам Рон Хаббард. Первая Динамика выживания по отношению к остальным является наименьшей по размеру и так далее вверх, вторая динамика – это секс, и натуральный цвет души, и семья, дети, любовь. Третья динамика соответственно расширяется в размерах имея в себе симбиоз родственных семей, и человечество состоящее из множества семей, далее в пятой динамике природа всегда больше человечества поэтому и шире пятая динамика четвёртой динамики, шестая динамика это ещё более широкое и многогранная динамика состоящая из энергий, материи при чём деньги это не материя а энергия денежная),пространств, и времени состоящем из трёх направлений сознания: прошлое по травку времени, будущее по траку времени и настоящее переходящее из прошлого в будущее состояние реального времени и имеющих 24 старца это часы каждых суток и управление полётом во времени происходит через 24 старца указанных в Откровении Иоанна Богослова.

Седьмая динамика связанна с миром Ангелов, постом и молитвами, и полем плюс бонус: открытие макушки на голове и иногда третьего глаза, особенно когда чувствуется опасность и общением с Отцом Небесным…

Суть этой Диадимы это расширяющаяся снизу-вверх пирамиды состоящей из восьми динамик выживания-сегментов (перевёрнутой пирамиды, внизу первая динамика самая маленькая, а вверху восьмая самая широкая, до бесконечности, в восьмой находится тот Отец Небесный в Религии которого находится верующий человек и часть вселенной которой владеет Бог Отец из центра скопления Галактик и его Ангелы.

По сути я перевернул песочные часы снизу-вверх, идея этого принципиального изменения пришла ко мне еще в 1995-1996 г.г. но никому это не надо было, и я сегодня вспомнил об этом. (Возможно этот знак перевёрнутой пирамиды станет знаком моего нового течения Сайентологического и частью Религиозного течения).

Когда человек живёт не по семи динамикам то он не добивается успехов на 100% и жить в гармонии с Отцом Небесным по семи динамикам выживания это главное условие успеха и выживания на более качественном уровне…

Дополнение от 17.09.2018:

Семь динамик выживания кроме двух третей, третей и четвёртой динамик выживания имеют две половинки мировоззрения, которые могут быть одновременными или одной из двух меняющимися на траке времени. Первый вариант: параллельно все семь динамик выживания в мировоззрении любого человека и Второй вариант: последовательное отношение к семи динамикам выживания от первой ко второй, третей, четвёртой, пятой, шестой, седьмой динамики выживания…

В обоих случаях восьмая динамика находиться не в мировоззрении человека, а не Небе к которой нужно стремиться как к бесконечности через Заповеди Господа Иисуса Христа и через Блаженства Господа Иисуса Христа и Диадимы от всадника на Белом Коне и Отверстое Небо и творчество Агнца…

С уважением к Вам: Агнец…

P.S. Эта статья пришла ко мне вечером 27 – го марта 2017 года. 22-40 ч.

<p>Диадима 48 Эмоциональная шкала тонов</p>

Шкала эмоциональных тонов. Думаете, у Рона Хайдарабад шкала тонов правильная? Я имею ввиду после нулевой отметки? Правда так думаете? Я изменю эту шкалу, после нулевой отметки, тут ошибка. А вы тоже заметили? И я заметил. Ведь после смерти для Спасенных там другие эмоции присутствуют, согласны с этим?

Изменения на шкале тонов:

Уровень 22.0 "игра" на шкале тонов заменяется на уровень "осознания риска перед смертью за творение любви и добра и открытию тайн, творчества и созидания". Возможно позднее будет ещё более точное определение этого уровня в реальности, а не в иллюзии.

Для тех кто имеет в восьмой динамике не Отца Небесного (в Центре скоплений Галактик), Царя Небесного Иисуса Христа (над планетой Земля), Аллаха (в Центре скоплений галактик), (Будду, Конфуция, Вишна, Моисея, Заратуштру пока не доказавшими свою Святость самопожертвованием) и другими Учителями (в том числе Древней Руси)), а центр земли (магму) – уровень 22.0 "игра" на шкале тонов заменяется на: уровень "осознания риска перед смертью за творение лжи и иллюзий распространяя "чужую"(рептилоидную) и заведомо ложную разрушающую для планеты Земля культуру глобализации, разрушения марали и не способствующую выживанию и размножению семей в обществе и нарушений Закона Божьего через контроль над Сел-Детерминизмом косвенно втягивая и подавляя, навязывая гражданам любой страны тем самым мешающие жить и выживать истинно верующим людям и посягающие на безопасность и угрожая выживанию человечества как человека разумного "гомо сапиенс" (особенно детям) своим существованием и агрессивной геноцидальной идеологией и преступлениями секты Хабат на территории Святой Руси и на планете Земля и во Вселенной до окончания последней войны подтверждая слова из Евангелия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука