Диагностика перфекционизма

Алена Анатольевна Золотарева Диагностика перфекционизма

Я так спросил: «Учитель, их мученья,

По грозном приговоре, как – сильней
Иль меньше будут, иль без измененья?»

И он: «Наукой сказано твоей,

Что, чем природа совершенней в сущем,
Тем слаще нега в нем, и боль больней.

Хотя проклятым людям, здесь живущим,

К прямому совершенству не прийти,
Их ждет полнее бытие в грядущем».

Данте Алигьери «Божественная комедия»

Предисловие

Дифференциальный тест перфекционизма является психометрическим продолжением идей целой плеяды американских психологов и психотерапевтов, развивавших в 1980-х годах типологический подход к перфекционизму (от латинского perfectio – совершенство). Суть этого подхода, пожалуй, наиболее точно отражена в метафорической фразе Л. Сильверман о том, что «перфекционизм должен быть понят как обоюдоострый меч, хранящий в себе как потенциал движения человека к беспрецедентному величию, так и опасность его падения в пропасть отчаяния» (Silverman, 1999, p. 216). До этого времени исследования перфекционизма вращались в замкнутом круге клинической проблематики, поскольку считалось, что стремление к совершенству, свойственное людям с душевными и духовными болезнями, непременно нужно «лечить» методами поведенческой психотерапии. С появлением типологического подхода, основоположником которого стал Д. Хамачек, судьба психологии перфекционизма изменилась коренным образом: в ней появилось понятие так называемого здорового стремления к совершенству. С тех пор к перфекционизму начали относиться как к потенциально реалистичному и здоровому влечению, невротический оттенок которому придает уход в мир иллюзий и фантазий о недостижимом совершенстве.

На последующих страницах читатель встретит описание теста, предназначением которого стала диагностика нормальных и патологических признаков перфекционизма. При интерпретации теста будущим исследователям необходимо учитывать два важных момента. Во-первых, перфекционизм является психологическим новообразованием раннего детства, а значит, во взрослом возрасте становится невозможным диагностировать «чистый» перфекционизм, поскольку он теснейшим образом переплетен с множеством социокультурных факторов и феноменов. Во-вторых, перфекционизм является динамическим образованием, способным изменяться под влиянием пространственно-временных координат, и это диктует необходимость постоянной перепроверки психологического диагноза. Наконец, из этих двух положений следует главный принцип диагностики стремления к совершенству: далеко не всегда состояние патологического перфекционизма означает присутствие в жизни человека явных проблем. Оно скорее выступает их предшественником; и в этом смысле гораздо больший интерес должно вызывать состояние нормального перфекционизма, которое, несомненно, является одним из наиболее ресурсных среди всех существующих в природе.

Хочется пожелать будущим исследователям увидеть свою психодиагностическую задачу не в поиске болезней или изъянов в человеке, но в пробуждении в нем «гения совершенства».

Глава 1 О перфекционизме и практике его психодиагностики

1.1. Психологический взгляд на природу перфекционизма

История изучения явлений и феноменов, связанных с поистине врожденным человеческим стремлением к совершенству, насчитывает несколько тысячелетий. Действительно, попытка объять природу совершенства живет ровно столько же, сколько живет само стремление человека к ней приблизиться.

Рождение термина и его введение в научный оборот принадлежит американскому психологу М. Холлендеру, который в 1965 году опубликовал в журнале «Comprehensive Psychiatry» статью под названием «Перфекционизм». Эта классическая статья, ставшая предшественницей целой культуры научного мировоззрения, открыла моду на изучение данного феномена, интерес к которому с каждым годом не только не угасает, но все больше разгорается. Сам перфекционизм М. Холлендер понимал как привычку предъявления к себе требований более высокого качества выполнения деятельности, чем того требуют внешние обстоятельства (Hollender, 1965). Он полагал, что «перфекционист не столько сражается за нарциссическое удовлетворение от публичного имиджа “совершенного”, сколько стремится к совершенному результату в надежде получить принятие со стороны других людей» (Ibid., p. 99).