Читаем Диагноз F20. 0. Записки из дурдома полностью

— Чтобы к нему попасть, нужно отказаться от всех радостей жизни. Я думаю, что можно принять такое условие, когда я получу всё, что хочу. До этого же момента себя насиловать из-за нереальных чудных сказок про гипотетический рай без всяких страданий просто неэффективно. Это связано с тем, что на каждое действие найдется свое противодействие, поэтому сопротивление желанию может утрамбовать его в подсознание и извратить его проявления. Поэтому, мне кажется, желание может исчезнуть только само собой. На эту тему мне нравится одна тибетская притча: «Идут где-то в горах два монаха: старый и молодой. По дороге им встречается большая лужа, на том берегу которой стоит одинокая женщина. Она просит добрых путников перенести ее на другую сторону этой лужи. Молодой монах напрягся от такой просьбы, а старый взял её на руки и перенес. Женщина их поблагодарила, и каждый пошел своей дорогой. Часа через два молчаливой ходьбы молодой монах спрашивает у старого:

— Слушай, как ты позволил себе докаснуться до женщины? Нам же нельзя этого делать.

— Нельзя лишь потому, что я перенес и забыл ее, а ты до сих пор несешь.

— Да, Восток — дело тонкое.

— Ага, а мудрость — проста. Поэтому ни один запрет истину не откроет, ведь в природе всё гармонично и без запретов. Есть у людей практика аскетизма, где всё запрещается, только такими методами они специально уходят из жизни в постоянную медитацию, которая может длиться многие годы. Такое состояние они называют самадхи. В подобном состоянии у нас в первой палате Манекен находится. Видел его?

— Это тот, который лежит и вообще не двигается?

— Да. Только ты не заметил главного: он не касается приподнятой головой подушки. В таком состоянии он уже неделю, а ты сколько сможешь так пролежать? Я думаю, что это зависит от твоей физической тренировки, и при лучших показателях ты сможешь пролежать около часа. При этом потеть и напрягаться будешь как сивый мерин. Манекен на то и манекен, что он просто отсутствует здесь, а с его телом можно делать что угодно. Иногда пацаны его по приколу в такие позы ставили, а он гнулся как будто он резиновая кукла. Я по телику видел, как откопали одного ламу из земли, который в позе лотоса в самадхи находился. Ученые определили по одежде, что под землей он находился около шестидесяти лет. Его от песочка очистили и как живого в храм посадили. Пока сознание где-то летает, тело само в минимальном режиме себя обслуживает. Таким методом пользуются, когда не хотят терять продвинутость сознания после смерти и начинать вспоминать заново после рождения в новом теле. При самадхи душа летает, но закреплена к телу, который служит якорем и позволяет разуму продолжать свою жизнь, лишь изредка заботясь о своем теле, и продлевать осознанную жизнь в параллельных мирах. Такую практику еще в Египте с первыми фараонами проделывали. Потом же мумификация встала на коммерческий лад, как наше бальзамирование, для частичной имитации жизни.

— Слушай, а зачем такие сложности с собой вытворять?

— Какие сложности? Сел, да отлетел без билета на самолет хоть в деревню к дедушке, а хоть в соседнюю галактику. Это нам проблематично, потому что веры нет. Достаточно один раз научиться, а потом летай, пока посадочная площадка окончательно не развалится. Тогда бескомпромиссная смерть перережет своей косой от якоря тоненькую ниточку, и лопнет шарик, который держал душу при теле, хоть и в растянутом положении, но соблюдая правила жизни. Поэтому, как ни крути, а заботиться о вместилище души, то есть о теле, сверх важно, чтобы не отдуплиться раньше срока, а по возможности еще и оттянуть счастливый конец.

Коля оттянул резинку на штанах пижамы и похабно подвигал бедрами.

— Только как ни крути, а пижаму придется менять.

Он был прав, в отделении сегодня был банно-прачечный день. После завтрака появился больничный парикмахер, который своей допотопной машинкой зачищал головы пациентам. Блатные не участвовали в подобных радикальных методах, так как прописаны они были сюда ненадолго. Моя лысина приобрела приятную легкость и просветленность. После этой процедуры все шли к ванной комнате и ждали своей очереди принять струю теплой воды из шланга. Шумные санитарки собирали на входе грязную одежду, а медсестры осматривали голых мужиков на предмет вшивости и чесотки. Очень быстро приняв душ с универсальным для всех частей тела и тел хозяйственным мылом, я получил новую пижаму и станок для бритья. В умывальники матерились мужики, борясь с недельной щетиной. Зрелище было кровавое. К обеду на рожах у всего отделения были рваные куски покрасневшей туалетной бумаги. Потревоженный муравейник стал потихоньку успокаиваться и собираться у входа в столовую. Я пошел в курилку проветрить бритое лицо и лысину. Там стоял Мифодиев и возмущался.

— Бараны безмозглые. Рты поразявили, а чего говорят вообще не понимают. Им надо не языком всякую чушь нести, а травку на лужку жевать.

— Кирилл, ты чего это выступаешь?

— Да братан с женой ко мне приходили, передачку принесли. Перед уходом от всего сердца пожелали жрать таблетки и не болеть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Руководство по системной поведенченской психотерапии
Руководство по системной поведенченской психотерапии

Настоящее руководство представляет науку о поведении, созданную отечественными учеными И.М.Сеченовым, И.П.Павловым, А.А.Ухтомским, Л.С.Выготским, А.Р.Лурия, П.К.Анохиным и др., в применении ее к целям и задачам психотерапии. В книге представлены: структура поведения (на всех его уровнях – от телесного до социального), психические механизмы, принципы психотерапевтической диагностики, богатейший арсенал психотерапевтических техник (упражнения, методы и т. д.), а также рассмотрены вопросы организации психотерапевтической помощи.Руководство по системной поведенческой психотерапии подготовлено практикующими врачами-психотерапевтами – А.В.Курпатовым и Г.Г.Аверьяновым. Работы проводились на базе Клиники психиатрии Военно-медицинской академии, Клиники неврозов им. И.П.Павлова, Медицинской академии последипломного образования, Городского психотерапевтического центра и Клиники психотерапии (г. Санкт-Петербург). По материалам этих исследований авторами уже опубликовано более сорока научных работ, настоящее полное практическое руководство публикуется впервые.

Андрей Владимирович Курпатов , Геннадий Геннадиевич Аверьянов

Психология и психотерапия / Психотерапия и консультирование / Образование и наука