Диалектический Спиритуализм или ведический взгляд на западную философию

Шрила Прабхупада: Человек, лишенный духовного образования, остается животным. Жизнью человека должно быть нечто большее, чем просто еда, сон, совокупление, самозащита и умирание. Человеку следует стремиться продвинуться в духовном знании. Духовное образование подразумевает понимание Бога. Фрейд может отрицать существование Бога, но концепция Бога так или иначе существует в человеческом обществе. Можно принимать или отвергать различные концепции Бога, но то, что в любой цивилизованной стране есть хоть какая-то форма религии, является неоспоримым фактом. Можно быть христианином, буддистом, индусом или мусульманином - обозначения не так уж важны. Важно понимать Бога, потому что это окончательное понимание есть «Веданта», окончательный вывод всего знания. Атхато брахма-джиджнаса (Веданта-сутра). Теперь, когда мы находимся в этой человеческой форме, пришло время вопрошать: «Что есть Брахман?» Брахман, Абсолютная Истина - цель подлинного знания. Человека не нужно учить пониманию секса. Бенгальская пословица гласит: «Чтобы плакать или получать удовольствие от секса, не нужно учиться». Горюя, непроизвольно начинают плакать, а когда возникает половое возбуждение, непроизвольно наслаждаются. Для этого не нужно помощи просветителей типа г-на Фрейда. Все - животные и люди умеют наслаждаться сексом. Для этого не требуется «Философия секса». Философия подразумевает поиск Абсолютной Истины, Брахмана, верховного контролирующего, Того, из кого все изошло. Философия занимается познанием того, откуда все берется. Мы можем исследовать источник происхождения жизни на земле и прийти к выводу, что жизнь происходит из воды, земли и огня. Но откуда произошли земля, вода и огонь? Тот, кто есть источник всего есть и Абсолютная Истина. В Бхагавад-гите Господь Кришна говорит:

АХАМ САРВАСЙА ПРАБХАВО

МАТТАХ САРВАМ ПРАВАРТАТЕ

ИТИ МАТВА БХАДЖАНТЕ МАМ

БУДХИ БХАВА-САМАНВИТАХ

«Я - источник всех духовных и материальных миров. Все исходит из Меня. Мудрые, кто в совершенстве знает это, посвящает себя преданному служению Мне и поклоняются Мне всем сердцем» (Бг. 10.8). Вы становитесь преданным Кришны, когда в совершенстве понимаете, что Кришна - высший источник. Это знание приходит после многих и многих жизней, отданных поиску.

БАХУНАМ ДЖАНМАНАМ АНТЕ

ДЖНАНАВАН МАМ ПРАПАДЙАТЕ

ВАСУДЕВАХ САРВАМ ИТИ

СА МАХАТМА СУДУРЛАБХАХ

«После многих рождений и смертей тот, кто действительно пребывает в знании, предается Мне, познав Меня как причину всех причин и всего сущего. Но редко встречается такая великая душа» (Бг. 7.19). Поняв, что Васудева, Кришна - все, махатма, великая душа, начинает свою бхаджану, поклонение.

МАХАТМАНАС ТУ МАМ ПАРТХА

ДАИВИМ ПРАКРИТИМ АШРИТАХ

БХАДЖАНТИ АНАНЙА-МАНАСО

ДЖНАТВА БХУТАДИМ АВЙАЙАМ

«О сын Притхи, великие души, те, кто не введен в иллюзию, находятся под покровительством божественной природы. Они целиком заняты преданным служением Мне, как Верховной Личности Бога, изначальной и неисчерпаемой» (Бг. 9.13).

Хайагрива даса: Фрейд допускает, что без религии человек «… окажется в затруднительном положении. Он вынужден будет признать свою полную беспомощность и ничтожность своего вклада в деятельность вселенной». И все же вслед за этим он утверждает, что без религии человек в конце концов рискнет окунуться во враждебный мир, и это рискованное предприятие и есть «познание действительности».

Шрила Прабхупада: Чем же сослужил людям г-н Фрейд? Он ввел мир в заблуждение и еще более затруднил для людей восприятие слов Бога. Неискушенные люди принимают слова Божие, но сейчас многие стали «слишком разумны» и думают, что секс и есть Бог. Потребуется некоторое время, чтобы изменить умы людей, но в конце концов человек должен понять, что его счастье заключается в понимании и принятии образа жизни, который определен Самим Богом.

Хайагрива даса: Христос заметил: «Пока не станете как дети малые, не войдете в царство Божие». Но Фрейд отстаивает идею «повзросления», избавления от иллюзии.