Читаем Диалог с Клавдием полностью

Клавдий: Ты хочешь, чтобы я сказал тебе о грядущих авариях на других реакторах?

Видишь ли, неимоверную силу вашим знанием не обуздать.

Друг моего друга, я снимаю твою боль, я открываю тебе глаза, я вывожу то, что обременяет тебя, и пусть оно не возвращается. Я закрываю твои чакры, и будем надеяться, что ты найдешь облегчение. Пусть целительные силы природы успокоят нервы, чтобы они вспомнили свою первоначальную задачу. Пусть исчезнет в милости Всемогущества то, что делает тебя больным. Пусть откроется твой глаз (имеется в виду так называемый 3-й глаз) благодаря любви, окружающей тебя, чтобы стал свободным твой дух и проникли целительные силы природы. Я накладываю вокруг тебя защищающий покров Всемогущества, чтобы ты ночью нашел покой.

Вопрос: Имея в себе знания самоисцеления и лечения природными факторами, мы должны иметь возможность эти силы и использовать?

Клавдий: До определенной степени да.

Вопрос: Как?

Клавдий: Я знаю, что это трудно отдельному человеку, так как большинство людей не замечают и вытесняют реакции тела.

Вопрос: Но знания ведь есть!

Клавдий: Они должны пробиться в отдельном человеке. Ты получишь книги, дающие медикам информацию о действии лекарственных растений. Применять и исполнять будешь ты. Ты будешь давать совет, как пациент может справиться со своей болезнью. И это, сердце мое, это есть медицина. Потому что тот, кто выбрал эту профессию, должен быть духовно открытым для информаций, исходящих от тела пациента. Они должны найти отклик в его душе, и тогда он поймет, где может помочь, а где карма пациента препятствует этому. Я ответил на твой вопрос?

(Да, спасибо.)

Вопрос: По поводу лечебных трав — это правда, что определенные растения излечивают определенный тип людей?

Клавдий: Излечивают определенные болезни, а не определенного человека.

Вопрос: Если, например, человек имеет дело с позвоночником, то есть с повреждением межпозвоночного хряща, его нужно лечить определенным растением, имеющим подобное строение, то есть кривым, как позвоночник соответствующего человека?

Клавдий: Ты можешь понимать это так. Позволь мне привести тебе еще один пример. Твои боли в руке лечились. Однако лечение проводилось рациональным умом. Причина не устранена. В подходящее время я дам тебе нечто, что позволит тебе помогать людям, обходясь при этом без яда.

Вопрос: К сожалению, наши врачи не понимают больше единства тела, духа и души.

Клавдий: По этому поводу я могу тебе привести еще один пример. Наша подруга Р. перенесла тяжелую операцию. Она смогла разобраться с проблемами. Она смогла согласиться со своей болезнью и жить с нею. Однако это знание было передано ей не врачами, это знание она взяла из сокровенности своего бытия, и я скажу тебе, моя дорогая, это прекрасно — иметь возможность привести этот пример.

Ты не в отчаянии, потому что знаешь, что болезнь может возникнуть по скрытым, душевным причинам. Важно, однако, что ты умеешь с этим обращаться, что у тебя есть сила найти себе информацию. Помощь будет оказана каждому, кто попросит о ней. Только многие не просят. Они погружаются в жалость к себе, становятся из-за этого больными, а врачи не понимают больше своего дела — лечить не только тело, но и психику человека.

Однако подумайте, друзья, если бы ваша медицина была в состоянии устранить все болезни, что из этого бы получилось? Человечество больше не осознавало бы Всемогущества — Бога, и этого, друзья мои, никогда не произойдет. Посмотрите, сегодня рождаются дети, получившие с собой в этот мир ошибочную информацию наследственного материала. Они рождаются с физическими и умственными недостатками, как это бывало во все времена. Ваша медицина способна многим помочь.

Однако эти вещи должны рассматриваться в большой взаимосвязи с историей человечества. Весь прогресс, достигнутый вашей медициной, основывается не только на вспомогательных средствах, предоставленных вам природой, но человек пытается вмешиваться в Создание. Он изготавливает искусственные лекарства и не спрашивает больше о причине болезни.

Я скажу вам, большая часть болезней происходит от больной психики человека. Если бы врачи взяли на себя труд поговорить с больным, многие болезни исчезли бы сами собой.

Вопрос: Могут ли болезни и при таких условиях быть кармически запрограмированны, то есть что искусственно изготовленное лекарство помогает или же не помогает. Если психика больна, — это тоже кармически обусловлено?

Клавдий: Моя дорогая, ты коснулась другого направления. Если болезнь кармически обусловлена, пациент от нее умрет. Тогда не помогут лучшие лекарства. Я говорю о лекарствах, которые трансформируют и разрушают психику отдельного человека. Посмотри на нашего друга X., причину его болезни не исследовали, а дали лекарства, сделавшие боль неощушаемой. Пойми меня правильно. Он не чувствовал боли, которая была, как и прежде. Его одурманили и тем самым оказали вредное воздействие на него и его психику.

Перейти на страницу:

Все книги серии Великие тайны

Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон
Загадки Бермудского треугольника и аномальных зон

Предлагаемая вниманию читателей книга состоит из двух частей. В первой ее части рассматриваются загадки Бермудского треугольника – обширной территории в западной части Атлантического океана, где очень часто происходят труднообъяснимые катастрофы кораблей и самолетов, а также наиболее интересные гипотезы, связанные с этой проблемой. Вторая часть книги посвящена проблемам, относящимся к Земле: ее происхождению, строению, внутреннему состоянию и вещественному составу. Особое место в книге уделено некоторым особенностям и загадкам нашей планеты, в том числе, аномальным зонам. Приведены различные предположения, версии и гипотезы, допускающие предположения о нашей планете, как о Живом и Разумном Существе…Книга предназначена для широкого круга читателей, которые интересуются таинственным и загадочным, происходящим на Земле.

Алим Войцеховский , Алим Иванович Войцеховский

Публицистика / Научная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Основы физики духа
Основы физики духа

В книге рассматриваются как широко известные, так и пока еще экзотические феномены и явления духовного мира. Особенности мира духа объясняются на основе положения о единстве духа и материи с сугубо научных позиций без привлечения в помощь каких-либо сверхестественных и непознаваемых сущностей. Сходство выявляемых духовно-нематериальных закономерностей с известными материальными законами позволяет сформировать единую картину двух сфер нашего бытия: бытия материального и духовного. В этой картине находят естественное объяснение ясновидение, телепатия, целительство и другие экзотические «аномальные» явления. Предлагается путь, на котором соединение современных научных знаний с «нетрадиционными» методами и приемами способно открыть возможность широкого практического использования духовных видов энергии.

Андрей Юрьевич Скляров

Культурология / Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика / Образование и наука

Похожие книги

Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции
Семь светочей архитектуры. Камни Венеции. Лекции об искусстве. Прогулки по Флоренции

Джон Рёскин (1819-1900) – знаменитый английский историк и теоретик искусства, оригинальный и подчас парадоксальный мыслитель, рассуждения которого порой завораживают точностью прозрений. Искусствознание в его интерпретации меньше всего напоминает академический курс, но именно он был первым профессором изящных искусств Оксфордского университета, своими «исполненными пламенной страсти и чудесной музыки» речами заставляя «глухих… услышать и слепых – прозреть», если верить свидетельству его студента Оскара Уайльда. В настоящий сборник вошли основополагающий трактат «Семь светочей архитектуры» (1849), монументальный трактат «Камни Венеции» (1851— 1853, в основу перевода на русский язык легла авторская сокращенная редакция), «Лекции об искусстве» (1870), а также своеобразный путеводитель по цветущей столице Возрождения «Прогулки по Флоренции» (1875). В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Джон Рескин

Культурология