Читаем Дикая полынь полностью

Только ли у богатых? Нет, не все поступающие из США в Израиль суммы списаны с банковских счетов еврейских богачей. Нужно учесть и скромные "шекельные взносы" рядовых клерков, мелких торговцев, даже рабочих еврейского происхождения. Многие из них не только равнодушны к Израилю, но попросту ненавидят чуждое им государство за воскрешение нацистских методов истребления "неполноценной" расы и, чего греха таить, за беспрерывные поборы сионизма в его кассу. Но разве смеет обыкновенный американский еврей отказаться от очередного взноса или внеочередного "добровольного пожертвования"!

Явственно помню выражение обреченности на лице владельца крохотного галстучного магазина близ эффектного здания института востоковедения в Чикаго. Помните, затравленный сионистскими эмиссарами, он, испуганно озираясь по сторонам, жаловался мне на то, как его накануне сионисты заставили внести, как он выразился, контрибуцию в пользу военизированных скаутских отрядов:

— Если чикагские сионисты вежливо-вежливо говорят вам, что с вас по справедливой раскладке полагается столько и столько-то и по-хорошему советуют не скупиться, попробуйте не уплатить. Я боялся попробовать.

Не один он боится "пробовать".

Когда я беседовал с торговцем галстуками, американские сионисты еще старались прикрыть свои поборы каким-нибудь "благородным" мотивом: жертвуйте в фонд религиозного воспитания хасидских — выпестованных в духе ортодоксального сионизма — невест, или на опасение тель-авивского оперного театра от полного банкротства (летом 1982 года театр все равно закрыли!), или на создание нового кибуца специально для родственников американских граждан. Сегодня все эти фиговые листки сброшены. Любой американский еврей, даже тот, кто еще вчера выходил на демонстрацию протеста против зверств израильских интервентов в Ливане, обязан — так решили сионисты — чаще, нежели прежде, делать денежные взносы "на укрепление оборонных сил еврейского государства". Как и в Голландии, Бельгии, Франции, Мексике, сионисты вымогают у него сегодня "пожертвование" на зимнее обмундирование для израильских оккупантов в Ливане, завтра — на утепленные палатки, послезавтра — на "рюмку виски" орудующим под пронизывающими горными ветрами карателям.

Совершенно неожиданные формы принимает порой поддержка израильской военщины организациями международного сионизма. Поистине изумительная изобретательность!

Вот передо мной официальное сообщение израильского агентства ИТИМ о создании "еврейского центра" в самой именитой военной академии США "Вэстпойнт". Цели вроде бы самые невинные: открытие при академии синагоги, клуба, музея. А в действительности, благодаря настойчивости председателя комитета руководителей 34 крупнейших еврейских организаций США Бермана, избранного, кстати, на этот пост в разгар ливанской войны, и при покровительстве сенатора из Мичигана Левина в "Вэстпойнте" создан центр для специализированной подготовки израильских офицеров применительно к условиям захватнической войны на Ближнем Востоке.

Аргентинские сионисты проявили инициативу в ином направлении. Решили использовать "благоприятную" обстановку — имеется в виду рост в их стране антисемитизма, с которым сами же сионисты по обыкновению предпочитают не бороться — и переселить в Израиль свыше 1500 семей бедняков и безработных. Разве специально отбираемые олим так уж рвутся на "родину отцов"? Нет, причина более веская: аргентинские евреи нужны израильскому правительству для заселения спешно созданных военных поселений на прилегающих к Ливану землях.

И совсем уже необычную форму поддержки израильских милитаристов придумали сионисты в Голландии. Они объявили призыв добровольцев для замены израильских квалифицированных производственников, призванных из резервистов в действующую армию. Охотников почти не нашлось. И сионистским эмиссарам пришлось прибегнуть к материальному поощрению и строгой моральной обработке "добровольцев".

Международный сионизм встревожен "недостаточной заинтересованностью евреев мира насущными нуждами еврейского государства". И потому стремится скоординировать "патриотическую помощь евреев стран рассеяния родине отцов" и выдвинуть обязательную для любой сионистской организации единую программу действий в поддержку скомпрометировавшего себя в глазах человечества Израиля. Много надежд и упований в этом плане возлагалось на XXX всемирный сионистский конгресс. Правление Всемирной сионистской организации намеревалось даже заставить конгресс объявить "чрезвычайное положение в еврейских общинах мира". Каково? Ради удесятирения помощи террористам с сорокалетним стажем Бегину и Шамиру пойти на чрезвычайное положение!

В Париже, как вначале предполагалось, созвать конгресс не удалось — опасались обилия в Западной Европе "антисемитов", то есть граждан самых разных национальностей (в том числе и еврейской), возмущенных кровавыми оргиями израильских вояк в Ливане и зверским насаждением "нового порядка" в этой стране. Конгресс состоялся в Иерусалиме, в декабре 1982 года.

Перейти на страницу:

Все книги серии Сионизм

Дикая полынь
Дикая полынь

Р' аннотации РѕС' издателя к 1-РјСѓ изданию книги указано, что книга "написана в остропублицистическом стиле, направлена против международного СЃРёРѕРЅРёР·РјР° — одного из главных отрядов антикоммунистических СЃРёР». Книга включает в себя и воспоминания автора о тревожной юности, и рассказы о фронтовых встречах. Архивные разыскания и письма обманутых СЃРёРѕРЅРёР·мом людей перемежаются памфлетами и путевыми заметками — в этом истинная документальность произведения. Цезарь Солодарь рассказывает о том, что сам видел, опираясь на подлинные документы, используя невольные признания сионистских лидеров и РёС… прессы".Р' аннотации ко 2-РјСѓ дополненному изданию книги указано, что она "написана в жанре художественной публицистики, направлена ​​против СЃРёРѕРЅРёР·РјР° — одного из главных отрядов антикоммунистических СЃРёР». Личные впечатления, подлинные документы, конкретные имена — все это дает право писателю вести с читателем живой и доказательную разговор о зверином лике международного СЃРёРѕРЅРёР·РјР°". Сатирические главы расположены СЂСЏРґРѕРј с архивными исследованиями, а вынужденные признании сионистских лидеров перемежаются с волнующими рассказами о трагической СЃСѓРґСЊР±е жертв СЃРёРѕРЅРёР·РјР°. Первое издание получило положительную оценку прессы и вызвало многочисленные отклики советских и зарубежных читателей.Р' аннотации к 3-РјСѓ изданию указывается, что новое издание дополнено главами, рассказывающие о геноциде израильских агрессоров в Ливане.Лауреат премии Ленинского комсомола Цезарь Солодарь посвятил книгу своей матери.

Цезарь Самойлович Солодарь

История
Ящик Пандоры
Ящик Пандоры

Р' своей работе "Ящик Пандоры" всемирно известный историк и публицист, последовательный борец с СЃРёРѕРЅРёР·мом еврей Лев Гунин пытается показать, что рабовладельческое, неофеодальное, "юбикитное" мышление является характерной особенностью талмудической парадигмы. Подчинение людей машинам и реальное осуществление Армагеддона естественно вписывается в "доминирующий" тип еврейского сознания, с его специфичным мессианским культом, в корне отличным РѕС' изначального христианского мессианства. Концентрация всех приводов и "верёвочек" сатанинской глобальной шпионской империи именно в руках израильтян ни в коем случае не случайность, а свидетельство глубокого кризиса, переживаемого человечеством — смертельной болезни, сегодня именуемой "СЃРёРѕРЅРёР·мом" (а вчера или завтра другими словами) и грозящей нам гибелью не на словах, а на деле.Р' сегодняшней Р оссии действуют тысячи еврейских организаций и военизированных банд. Р'СЃРµ эти организации не имеют ничего общего с Россией; они преданы только Р

Лев Гунин , Лев Михайлович Гунин

Публицистика / Культурология / История / Религиоведение / Образование и наука

Похожие книги

1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука