Дикая полынь

В музеях народной Венгрии нельзя без волнения смотреть на фотоснимки, сделанные в огненном водовороте освободительных боев: не остывший от горячей схватки советский солдат помогает подняться с земли обессилевшему еврею-старику, еще не успевшему осознать радость нежданного освобождения. А неподалеку уже развертывают свои "летучки" наши медсанбаты. И через несколько минут там будет оказана медицинская помощь изможденным узникам гетто.

Накануне празднования 40-летия Победы, когда сионистская пропаганда на все лады голосила о равнодушии советских войск к узникам гетто и гитлеровских лагерей смерти, я ознакомился с рассказом активного участника освобождения Будапешта, полковника в отставке Владимира Людвиговича Барановского, бывшего дивизионного инженера 151-й Краснознаменной Жмеринско-Будапештской дивизии:

— Уже в середине января стало известно, что на нашем пути слева находятся какие-то кварталы, сплошным забором изолированные от остальной части города. От командира дивизии Дениса Прохоровича Почивайлова я узнал, что это созданное фашистами гетто. Оказывается, представители временного революционного правительства Венгрии сообщили нашему Политуправлению, что там находится гетто, где вместе с еврейским населением Будапешта томятся и политзаключенные венгры, также обреченные на уничтожение. 17 января Герой Советского Союза генерал Афонин приказал осуществить удар в сторону гетто. Удар непременно требовался внезапный. Жестокость врага была известна: он не оставлял живыми своих узников. В одном городке под Будапештом фашисты расстреляли из пулеметов много тысяч узников гетто перед самым приходом Советской Армии. Медлить было нельзя. Ночью наши саперы перерезали все кабели и провода, ведущие в гетто — ведь через них могли быть приведены в действие взрывные механизмы. Рано утром 18 января наши солдаты гранатами уничтожили пулеметные гнезда фашистов и взломали стену гетто. Фашисты не успели осуществить свой зверский замысел. Но сопротивление оказывали. Большинство из наших людей, кто освобождал будапештское гетто, погибли в последующих боях за венгерскую столицу.

Поначалу узники даже не верили, что пришло спасение, — продолжает В.Л. Барановский. — Но наши солдаты показывали им красные звезды на своих ушанках. Объясняли подавленным людям: вы свободны! Потом на улицах появились наши полевые кухни. Запахло едой. И голодные, изнуренные люди начали понимать, что мы хотим их накормить… На нашем боевом пути было немало спасенных нами людей. Но когда мы с боями шли освобождать тот или иной лагерь, то не знали заранее, кто там французы, русские, евреи, украинцы или немецкие коммунисты. Это узнавали потом. А тут задача с самого начала была ясна: мы обнаружили геноцид и спасти обреченных — это был наш долг воинов-интернационалистов!..

Вот вам, читатель, свидетельство участника освободительных боев наших войск, участника освобождения будапештского гетто. Оно еще раз доказывает, насколько лживы россказни современных "крестоносцев" о равнодушии наших доблестных воинов к судьбе узников фашизма.

Бывая в Будапеште, я всегда прихожу на улицу Дохань, где стояла зловещая стена, отгораживавшая узников гетто от мира, от человечества. Долго гляжу на мраморную доску, золотыми буквами увековечившую подвиг советских воинов, спасших 70 тысяч обреченных на смерть узников.

Не помню случая, чтобы у этого памятного места не было скопления людей, пришедших поклониться павшим жертвам гитлеризма и тем, кто спас живых.

Так было и в один из сентябрьских дней 1976 года, когда из подъехавшего автобуса высыпала шумная группа туристов. Почти у всех были фотоаппараты. Подошли к мраморной доске. Но, ознакомившись с надписью, подчеркнуто небрежно поспешили отойти. А пожилая женщина с объемистым блокнотом даже презрительно махнула рукой. Мне удалось выяснить у гида, каких туристов он сюда привез. Оказывается, они приехали из США и посланы в туристский вояж за счет одной из влиятельнейших и богатейших сионистских организаций — "Бнай брит". Еще при посещении еврейского музея они предупредили, что любой экспонат, рассказывающий о роли советских воинов в спасении узников гетто, — они считают… фальсифицированным, что заточенных в гетто никто не хотел спасать, тем более — "антисемитски настроенные советские люди".

Что ж, американские сионисты остались верны своим повадкам даже в такой необычной обстановке. Все, кто там был, молча смотрели повлажневшими глазами на памятную мраморную доску, а бнай-бритовцы голосисто требовали от гида поскорее повести их туда, где сохранились покосившиеся лачуги будапештской еврейской бедноты.

Кто-то из венгров, знавших английский язык, гневно бросил им: "Ошибаетесь, теперь в Будапеште нет ни бедноты, ни лачуг!.."

"ПРЕВРАЩЕНИЕ ЧЕРНОГО В БЕЛОЕ"

А кто спас венгерских евреев, отправленных на каторжные работы в оккупированную Австрию?

— Чудо, — отвечает на этот вопрос сионистская пропаганда.