Читаем Дикая Волшебная Душа: раскрепости свой дух и соединись с мудростью природы полностью

Я увидела себя идущей лесной тропинкой в таком густом тумане, что с трудом различала, что впереди, но по мере моего движения туман медленно рассеивался, обнажая красоту леса, очень похожего на тот, в котором я находилась наяву, только еще более красивого. В конце тропинки, по которой я шла, под ветвями ореха, чья листва шумела и ветви двигались без всякого ветра, стояло существо. Оно молчало, и я не могла понять, женского оно рода или мужского.

Это было, судя по характеру движений, эфирное существо, и я сразу почувствовала себя легко в его присутствии. Дух приблизился ко мне, сел и протянул вперед руки, в каждой из которых было что-то зажато. Я инстинктивно поняла, что нужно выбрать одну из рук, что я и сделала. Когда пальцы существа разомкнулись, я с некоторым разочарованием увидела на его ладони такой же орех, как у меня, но на этот раз на скорлупе светилось мое имя. Я была в замешательстве, поскольку лесной дух показывал мне тот же самый орех, значение которого я пыталась выяснить – и это мне ни о чем не говорило. Однако затем существо раскрыло вторую ладонь – в ней оказался кокон, из которого как будто кто-то пытался выбраться. Я посмотрела в лицо духа, который улыбнулся мне и кивнул, и у меня все сошлось. Это я была тем, кто пытается выбраться на свободу из кокона, и орехом была тоже я. Послание означало, что мне нужно больше доверять своей интуиции и мудрости, не позволяя другим (и себе) сомневаться в своих способностях, и не препятствовать необходимым переменам. Не заключать саму себя в скорлупу, в неволю, в тюрьму.

Как только я это поняла, я увидела, как из кокона выбралась голубая бабочка и быстро улетела. Существо снова улыбнулось и кивнуло. Я поблагодарила лесного духа, повернулась и пошла обратно в туман. Я не раз убеждалась, что подобные внутренние путешествия помогают воспринимать мир по-новому: благодаря им мы узнаем себя и понимаем, что изменения – необходимая часть жизни.

Но кто же эти природные существа, которые посещают нас во снах и во время медитации – и которых иногда можно видеть и ощущать наяву?

Ответов на этот вопрос так же много, как и форм, которые могут принимать духи природы. Невозможно сказать определенно, но я убеждена, что они живут в параллельном мире, который тесно сплетен с миром человеческим. Эти существа были известны во все времена и почитаемы во многих культурах. Некоторые из них доброжелательны к людям, другие же, скажем так… немного зловредны. Вот список моих любимчиков.

Болотные девы: существа из немецкого фольклора. Их руки, напоминающие ветви клена, покрыты мхом и лишайником. Это не особенно красиво, но зато девы добры и всегда готовы помочь любому человеку, уважающему их дом. В магии болотных дев призывают для исцеления ран. Раны, нанесенные Матери-Природе, они тоже залечивают.

Каноти: в фольклоре индейцев сиу это древесные духи, которые являют себя в виде прозрачных существ или карликов. Эти духи любят посещать человека во сне. Призывайте каноти для гаданий и толкования сновидений.

Кодама: японские духи деревьев, которые (духи, а не деревья) умеют перемещаться по лесу. Это согласно одним легендам. Другие же, напротив, говорят о том, что дух кодама тесно связан с одним конкретным деревом. И что если человек срубит или покалечит это дерево, он будет навеки проклят тем духом. Голоса кодама можно услышать в эхо, раздающемся в горах и долинах. В магии кодама призывают для защиты домашнего очага и в других целях, так или иначе связанных с безопасностью семьи и жилищ.

Лесидхе: ирландский лесной дух-оборотень, способный принимать вид любого животного и растения в лесу. Лесидхе бывают зловредны и мешают путнику найти дорогу. На людей они не нападают и вообще в случаях прямого причинения человеку вреда не замечены. И все же считается, что они не любят людей за безответственное отношение последних к природе. Поэтому общаться с этими духами нужно с учетом данного обстоятельства. Как минимум для этого необходимо с глубоким и искренним уважением относиться к Матери-Природе. В магических практиках лесидхе призывают в случаях, когда человек решил кардинально поменять свою жизнь. Ну и, разумеется, когда требуется помощь самой Матери-Природе.

Лунантиши: эти ирландские духи-лунопоклонники охраняют кусты терновника (поэтому называются еще терновыми духами) – и очень ответственно относятся к своим обязанностям. Поэтому могут ущипнуть человека, посягнувшего на их подопечных. Лунантиши призывают для лунной магии, исцеления и обретения силы.

Нимфы: эти приятные во всех отношениях духи природного мира живут в деревьях и любят поговорить, как и многие женщины. Их голоса можно расслышать в ветре и трепете весеннего цветка, в каплях дождя на поверхности озера, шуме летней листвы.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий
Иисус Христос: Жизнь и учение. Книга V. Агнец Божий

Настоящая книга посвящена тому, как образ Иисуса Христа раскрывается в Евангелии от Иоанна. Как и другие евангелисты, Иоанн выступает прежде всего как свидетель тех событий, о которых говорит. В то же время это свидетельство особого рода: оно содержит не просто рассказ о событиях, но и их богословское осмысление. Уникальность четвертого Евангелия обусловлена тем, что его автор – любимый ученик Иисуса, прошедший с Ним весь путь Его общественного служения вплоть до креста и воскресения.В книге рассматриваются те части Евангелия от Иоанна, которые составляют оригинальный материал, не дублирующий синоптические Евангелия. Автор книги показывает, как на протяжении всего четвертого Евангелия раскрывается образ Иисуса Христа – Бога воплотившегося.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Иларион (Алфеев) , Митрополит Иларион

Справочники / Религия / Эзотерика