Дим-Мак – искусство «ядовитой руки»

22. Пах – сильный удар смертелен.

23. Внутренняя часть бедер – очень чувствительная область ноги. Легкий удар болезненный, сильный – парализует на некоторое время ногу.

24. Колено – эффективен удар ногою под углом 45 градусов. Удар вызывает боль, нарушение подвижности коленного сустава, а если нога неподвижна, то ее легко вывихнуть.

25. Подколенный сгиб – удар ногою заставляет противника сесть, вызывает боль и судороги. Удар в основание берцовой кости также вызывает острую боль и судороги.

26. Икроножные мышцы – последствия сильного удара – те же. Даже легкий удар по передней, незащищенной, части голени очень болезненный, сильный – парализует ногу на время.

27. Ахиллово сухожилие – удар ногою вызывает боль и парализует ногу.

28. Подъем ноги – толчок вызывает острую боль, это очень слабое место. Сильный удар выводит ногу из строя.

Мастера этого искусства отлично знали точное время активизации точек, и даже была такая пословица: "Прежде чем ударить, посмотри на Солнце". И это вполне обоснованно, так как в разное время суток, кровь с различной интенсивностью снабжает поверхность тела и его внутренние органы. Поэтому бойцу, пожелавшему воспользоваться "отсроченным" ударом, – атэми, – нужно лишь знать время и в соответствии с ним, зная ход циркуляции крови, выбрать для удара именно ту часть тела противника или его орган, где кровь находится близко от поверхности или же максимально снабжает внутренний орган.

Очень опасно наносить удар в органы с большим количеством крови. В этом случае, почти наверняка, противник получит сильную травму, а возможно и смерть. Поэтому контролируемое применение "атэми" было среди посвященных под большим запретом. Удары по смертельным точкам разрешались только лишь в случаях сильной опасности при нападении сразу нескольких вооруженных противников. В других же случаях, атаке, в зависимости от степени ее агрессивности, должна соответствовать равноценная защита.

Для полного овладения системой Дим-Мак требовалось много времени. Каждый ученик, кроме точек поражения, обязательно изучал и точки лечения, а также основы традиционной древнекитайской медицины.

Известно, что психофизическая тренировка "людей-невидимок" – таинственных ниндзя, —основанная на сокровенных познаниях таинства духа и магии тантрических обрядов древней секты монахов – ямабуси, в большой степени содержала в себе принципы, заложенные в системе Дим-Мак. Ямабуси – самая загадочная из когда-либо существовавших в Японии буддийских сект, – записывается иероглифом, идентичным даосскому понятию "святой", "совершено мудрый" (сянь), что указывает на философские корни, питающие ее – учение сянь – даосизма о совершенствовании и продлении жизни. В произношении же слово "ямабуси" понимается, как "спящие в горах", что само по себе указывает на ориентацию их учения.

Секта образовалась в 9-10 веках как монашеский орден, углубивший мистические аспекты эзотерических буддийских сект Сингон и Тэндай, и на их базе создавший вид йоги, чьи тайны помогали ниндзя в освоении навыков психофизического совершенствования: задержка дыхания под водой, многочасовое пребывание под ледяной струей горной реки, ночевка нагишом в снегу, длительное существование без воды и пищи, и многое другое. Кроме того, йога помогала в тренировках по ослаблению восприимчивости тела к боли, заключавшейся в обработке тела специальным болевым массажем: сильные удары, щипки, поколачивания палкой и "накатывание" корпуса, рук и ног специальной граненой палкой, что со временем превращало все тело ниндзя в прочный мышечный корсет, нечувствительный к боли. Магические словесные формулы и заклинания – мантры, а также канонические буддийские жесты – мудры, почерпнутые из книги, недоступной для простых смертных – "Сюгэн-до" ("Путь приобретения могущества"), положения которой передавались от учителя прозелиту лишь изустно, – значительно помогали "людям-невидимкам" в их рискованных и отважных мероприятиях.