Димитрий Самозванец

– Патер Савицкий! – возразил царь, – скажите: есть чем заплатить все долги в Польше, и умерьте свой восторг, вспомнив, что эти сокровища принадлежат не Иезуитскому ордену, а мне, царю Московскому!

Патер поморщился, прочие улыбнулись.

* * *

Вышед из кладовых в сени, царь встретил горбуна в пестром платье, который поклонился ему и, подавая палку и гребень с веретеном, сказал:

– Челом бью господину моему! Вот тебе от меня подарок!

– Это что за урод? – спросил Лжедимитрий.

– Шут Годунова Кирюшка, – отвечал Вельский.

– Покойный Борис сказывал, что шут лучше, чем плут, – сказал Кирюшка. – В плутах, кормилец, у тебя не будет недостатка, а мое место пока еще не занято.

– Недурно, – примолвил царь. – На что же ты мне даешь это?

– Палку возьми себе, а гребень с веретеном отдай твоим боярам, – сказал шут. – Молодцу владеть палкой, а бабам прясть!

Все засмеялись, и Меховецкий сказал:

– Пусть он останется при дворе, государь! Шутовской кафтан не всегда прикрывает дурачество.

– Если б всех дураков наряжать в шутовские кафтаны, так мое платье вздорожало бы, а боярские шубы подешевели, – возразил Кирюшка. – Спроси, кормилец, у Богдана, почем продается золотник ума в твоей Думе!

– По сту палок, которые надобно тебе отсчитать вперед, – сказал с досадою Вельский.

– Ну, видишь ли, кормилец, что моя правда. Возьми палку, возьми! Ты с ней доберешься толку.

– Кирюшка! принимаю тебя в службу, – сказал царь, смеясь. – Где же ты проживаешь во дворце?

– В том месте, без которого не обойдется ни дурак, ни умный: на поварне.

– Ступай же теперь с Богом и живи, как прежде, – сказал царь.

– Спасибо! За это скажу тебе сказку. Украл мужик лошадь, а чтоб не узнали ее, так выколол ей глаза. Напившись допьяна, мужик лег в сани, заснул и опустил вожжи; лошадь попала с ним в яму – и сама убилась, и мужика расшибла. Конец!

– Что это значит? – спросил Лжедимитрий с принужденною улыбкой.

– Значит то: держи ухо востро, не опускай вожжей и смотри в оба, – сказав это, Кирюшка выбежал из сеней.

* * *

В Грановитой палате царь застал бояр и дворян думных. Все с подобострастием ожидали приказаний царя. Он подозвал к себе думного дьяка Афанасия Власьева и сказал:

– Афанасий, ты должен составить известительную грамоту к Польскому королю Сигизмунду о благополучном моем прибытии в мою столицу. Я переменяю титул царский: запиши тотчас.

Думный дьяк вынул из-за пазухи бумагу и письменный прибор, стал на колено и начал писать, что царь говорил громко:

– Отныне должно называть меня, Московского государя, так: "Пресветлейший и непобедимейший монарх Димитрий Иванович, Божиею милостию цесарь и великий князь всея России и всех татарских царств и иных многих Московской монархии покоренных областей государь и царь"! (115) – Власьев встал, а царь сказал боярам:

– Вы должны знать, верные мои слуги, бояре и дворяне думные, что в Европе один только государь носит звание императора, или цесаря, потому единственно, что предки его наследовали часть древнего Римского государства. Но я один, потомок Рюрика, происхожу в прямой линии от первого Римского императора кесаря Августа (116) и один имею право носить его звание, будучи притом могущественнейшим самодержцем в мире по воле Господней. Отныне принимаю звание, которое подобает мне: звание цесаря, то есть владыки мира. Да будет так!

– Да будет, как ты повелишь, государь! – сказали бояре, поклонившись.

– Еще должны вы знать, верные мои бояре, что я, учреждая новую монархию Московскую, установляю новые чины государственные по образцу других государств. Звание сообщает почесть и уважение целого света, а вы не хуже других и должны пользоваться тем же уважением, как знатные иноземцы шляхетных родов. Поведай, Басманов, волю мою! – сказав сие, царь вышел из Грановитой палаты с своими поляками.

Басманов выступил на средину, развернул свиток, и стал читать: