Дивеевская тайна и предсказания о Воскресении России. Преподобный Серафим Саровский Чудотворец

«И чудной только был батюшка! Год был холерный, ну, куда и как мы поедем… Бог весть! А ослушаться его не смели. Елене Васильевне, положив просфор и приказав изготовить прошение, сказал: “Поклонитесь Владыке в ножки и просфоры от меня отдайте; он вам все и сделает!” Мне же наказывал так: “Ты, батюшка, приехав, закажи теплый хлеб в булочной, да так, чтобы он у тебя был горячий, от меня и подай ему, он вам все сделает!” Делать нечего, заложили мы свою лошадку и потихоньку в повозочке поехали в Нижний. Как приехали, остановились в Крестовоздвиженском женском монастыре и рассказали свое дело. Бывшая в то время игуменья, мать Дорофея, выслушала нас с сердечным прискорбием, объявила и объяснила нам совершенную невозможность исполнить все желаемое, так как Владыка по случаю холеры (то была первая холера) никого не принимал, о чем дал даже Указ из Консистории. Выслушав, мы говорим, что все это так, да батюшка Серафим послал и приказал, а ослушаться его мы не смеем. Подумав, игуменья мать Дорофея написала и послала Владыке письмо, прося разрешения по весьма важному делу видеть его, но Владыка прислал ответ: “Чтобы старица не беспокоилась, я сам у нее буду!” Этот ответ поставил игуменью еще в большее затруднение. Прошло несколько дней, а Владыка не ехал и как ни жалела нас матушка Дорофея, но сама ехать после ответа Владыки не осмеливалась и писать ему уже не решалась. Как быть?! Посоветовавшись с Еленой Васильевной, не взирая на предостережения, но помня слова батюшки: “Поклонитесь Владыке в ножки, он вам все сделает!”, что значило, чтобы мы лично были у Архиерея, а батюшке же Серафиму все хорошо было известно; мы, перекрестясь, решились с Еленой Васильевной прямо сами идти к Владыке. Будь что будет! Все нас уговаривали, останавливали и в страхе и трепете за нас были. Елена Васильевна взяла просфоры, батюшкой присланные, и прошение, я из булочной горячий, только что испеченный хлеб, как приказал мне батюшка, который держал под полою, и также прошение о перемене обветшалого антиминса. Что же, как батюшке угодно было, все так и случилось! Пришли в дом Архиерея, беспрепятственно вошли и стали в прихожей. Решительно никого не было, пустое дом и везде на окнах хлор. Стояли мы более получаса, нарочно кашляли, авось кто-либо услышит и выйдет; но никого не было в этом мертвом доме. Мы было уже хотели уходить, да вдруг заслышали какой-то шорох, остановились, опять нарочно закашляли… Отворилась дверь, и к нам вышел сам преосвященный Афанасий. Мы ему поклонились в ноги. “Это что, говорит, каким образом, что за люди”?! Я, весь дрожа, объяснил ему в чем дело, а Елена Васильевна подала прошение и просфоры. Владыка ласково выслушал и принял все, но, взяв от меня хлеб и чувствуя, что он горячий, невольно улыбаясь, воскликнул: “Просфоры-то так, а уж хлеб-то никак не из Сарова, а здешний, ибо теплый!” Тогда, совсем ободрившись, я осмелился объяснить Архиерею, что хлеб этот действительно здесь печен и только что мною взят из булочной, но что так приказано мне самим батюшкой Серафимом, который без того не велел и являться к Владыке. “А, теперь понимаю, это по Златоустовски!” — воскликнул восхищенный преосвященный. И написав тут же резолюцию на прошение об освящении храма, он послал свечей для молитвы батюшке Серафиму, благословил нас и отпустил, говоря: “На счет всего этого обратитесь к архимандриту Иоакиму в Консисторию, он уже вам все это устроит!” Возвратясь таким образом в женский монастырь, где в трепете и страхе ожидали нас, никто не хотел верить нам, зная строгость вообще преосвященного Афанасия, и все дивились, явно уразумевая в этом единое лишь чудо угодника Божия, батюшки Серафима! Когда же я на другой день отправился на счет всего этого к о. архимандриту Иоакиму, представляя ему указ о новом освящении, он в удивлении меня спросил: “Да ведь я недавно освятил вам церковь, где же еще-то освящать”?! — “Тут же и другую!” — сказал я. “Как же! — воскликнул он. — Что вы, батюшка, где же тут-то?” Когда же я объяснил ему чудное устройство этой новой церкви, по желанию батюшки Серафима, то, дивяся и всплеснув руками, о. архимандрит воскликнул: “О, Серафим, Серафим! Сколь дивен ты в делах твоих, старец Божий!” В это самое время прибежали сказать о. архимандриту, что Владыко его немедленно требует. “Погодите, — сказал он мне, — что такое, погодите-ка меня здесь, не по вашему ли делу зовет… Кстати, — продолжал он, — я скажу вам, отпустит ли меня Владыко освящать церковь-то, как батюшка Серафим того желает и как вы мне передали!” Я остался, а архимандрит уехал. Возвратясь, еще при входе произнес архимандрит: “Ну, уж Серафим! Дивный Серафим! Вот, судите сами, что наделал-то… Прихожу я к Владыке, а он меня спрашивает: что же, говорит, как же я резолюцию-то сдал? Где же церковь и что за храм?! Хорошо, что вы уже у меня побывали, да все объяснили; ну, и успокоил я Владыку, все передал ему. Скажите дивному Серафиму, что как желает, так и приеду; разрешил Владыка. Ну, дивный же, дивный Серафим!” Так я и ушел. Стали мы собираться домой, и надо заметить, что по случаю страшной в то время холеры в Нижнем был карантин и весь город был оцеплен войском, так что ни почта, ничто, ниже никто не пропускался без выдержки карантина. Вот и думаем: как-то поедем мы; вдруг не пропустят! Но как ни останавливали и ни уговаривали все, мы, помолившись и заложив свою лошадку, потихоньку поехали… Едем мимо караульных солдат и никто не остановил и не опросил даже нас, точно будто и не видал никто. Так и приехали мы домой, и не взирая на страшную холеру, пользуясь тем, что все фрукты поэтому были необыкновенно дешевы, покупали их много и кушали не разбирая, а за молитвы батюшки Серафима возвратились целы и здоровы и ничем невредимы. К этому же кстати скажу, батюшка Серафим говорил, что в обители никогда не будет холеры, что со временем и оправдалось, потому что когда была эта эпидемия повсеместно в окружности, даже в д. Вертьянове и селе Дивееве, в монастыре ее не было, так что даже кто из мирских заболевал и приносили в обитель, тот выздоравливал и выхаживался, а кто из обители без благословения выходил в мир, даже и сестры, напротив, заболевали и умирали.