Читаем Дивизия «Герман Геринг» полностью

Танковый боевой знак люфтваффе (Panzer Kampfabzeichen der L"uftwaffe) также учрежден 3 ноября 1944 г.; образец знака приведен в Verordnungsblatt. Были приняты две версии знака. Одна — для экипажей танков, экипажей танков-эвакуаторов и приданного медицинского персонала, участвовавших как минимум в трех боевых столкновениях. У такого знака венок и орел были серебристыми, центральная часть — темной. Второй вариант, показанный на фотографии, почти весь темный (серебристый лишь орел), — для награждения экипажей танково-разведывательных машин, мотопехоты и приданного медицинского персонала. До учреждения знаков награждения проводились армейскими боевыми танковыми знаками. Вероятно, военнослужащие корпуса «Герман Геринг» награждались и знаками люфтваффе, но реальных наградных знаков не известно (возможно, их вручение проводилось только «на бумаге»). С10 ноября были добавлены элементы, позволявшие дифференцировать длительность участия в боях. Внешний вид знака был слегка изменен: в нижней части добавлен прямоугольник для проставления соответствующих чисел — 25, 50, 75 или 100. Неизвестно, был ли налажен выпуск таких знаков.

10 ноября 1944 г. были приняты такие же изменения для знаков за наземный бой — также с указанием длительности «боевого периода». Многочисленные свидетельства подтверждают, что до мая 1945 г. такие знаки не выпускались; возможно, существовали переделки исходного варианта знаков. Опять-таки, знаки могли выпускаться, но не вручались. Вероятно, многие солдаты имели право на знаки с числом «25». К сожалению, по крайней мере в одном из известных нам справочников представлен поддельный документ о награждении таким знаком.

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о князе Владимире
10 мифов о князе Владимире

К премьере фильма «ВИКИНГ», посвященного князю Владимиру.НОВАЯ книга от автора бестселлеров «10 тысяч лет русской истории. Запрещенная Русь» и «Велесова Русь. Летопись Льда и Огня».Нет в истории Древней Руси более мифологизированной, противоречивой и спорной фигуры, чем Владимир Святой. Его прославляют как Равноапостольного Крестителя, подарившего нашему народу великое будущее. Его проклинают как кровавого тирана, обращавшего Русь в новую веру огнем и мечом. Его превозносят как мудрого государя, которого благодарный народ величал Красным Солнышком. Его обличают как «насильника» и чуть ли не сексуального маньяка.Что в этих мифах заслуживает доверия, а что — безусловная ложь?Правда ли, что «незаконнорожденный сын рабыни» Владимир «дорвался до власти на мечах викингов»?Почему он выбрал Христианство, хотя в X веке на подъеме был Ислам?Стало ли Крещение Руси добровольным или принудительным? Верить ли слухам об огромном гареме Владимира Святого и обвинениям в «растлении жен и девиц» (чего стоит одна только история Рогнеды, которую он якобы «взял силой» на глазах у родителей, а затем убил их)?За что его так ненавидят и «неоязычники», и либеральная «пятая колонна»?И что утаивает церковный официоз и замалчивает государственная пропаганда?Это историческое расследование опровергает самые расхожие мифы о князе Владимире, переосмысленные в фильме «Викинг».

Наталья Павловна Павлищева

История / Проза / Историческая проза