Дхарма Вахини

[6] Каждая женщина должна получить хорошее образование. Она должна быть способна понимать проблемы страны. Она должна оказывать служение и помощь стране, обществу и семье по мере своих возможностей и в пределах своих ресурсов и способностей. Нация может быть построена только на культуре женщин. Приходящее поколение формируется сегодняшними матерями. Это поколение полно адхармы и несправедливости, потому что матери, которые воспитывали его, не были достаточно разумными и бдительными. Ну, что случилось, то случилось. Чтобы спасти, по крайней мере, следующее поколение, женщины должны быть вовремя предупреждены: им следует рекомендовать принять идеалы древности в качестве модели.

[7] В прошлом, настоящем или в будущем - во все времена женщина является стержнем прогресса, сердцем нации, самим ее дыханием. Она играет главную роль в Дхарме жизни - ключевую роль, которая наполнена святостью. Ее миссия - заложить основы благочестия и морали. Она должна обеспечить детей необходимой моральной и духовной подготовкой. Когда мать наполнена Дхармой, это благоприятно сказывается на детях, и они также наполняются ею. Если она строго придерживается морали, дети также учатся морали. Поэтому уровень образования среди женщин определяет процветание или упадок страны. Их действия, их поведение являются решающими факторами.

[8] Огромная ответственность ложится здесь на родителей и на старших. Посмотрите на сегодняшних студентов: вы не увидите в них никаких следов культуры, вопросы духовности и разговоры об Атме вызывают у них смех! Пышность слов и рабская привязанность к одежде - вот что стало модой. Это не настоящая культура. Образованные женщины сегодня беспомощны, когда речь заходит об управлении домом. Дом для них - это гостиница; они находятся в беспомощной зависимости от повара и горничной. Образованная женщина - это раскрашенная кукла, украшающая современное жилище, она обуза для мужа, ярмо на его шее. Он задавлен ее настойчивыми требованиями потратить деньги на разного рода покупки. Она не участвует в поддержании порядка в доме и заболевает из-за своего откровенного безделья, большого количества еды и сна без каких-либо занятий, и это очень быстро приводит ее к смерти.

[9] Безответственное поведение женщин наполнило современный мир атмосферой упадка Дхармы. Женщины вредят самим себе, гоняясь за мимолетными наслаждениями, забыв о необходимости развивать хороший характер и возвышенные качества. Они увлечены своей псевдосвободой, которая тешит их тщеславие. Быть все время занятым продвижением по службе, получением ученых степеней, отдавать свое внимание то одному, то другому, не оказывать уважения старшим, отбросить страх перед злом и грехом, не обращать внимания на призывы добрых и святых людей, заставлять мужа плясать под свою дудку, отрицать необходимость раскаяния в своих ошибках - разве это признаки образованности? Нет, это все чудовищные формы Авидьи, невежественные эгоистические отношения, которые делают человека уродливым и отталкивающим.

[10] Если жена воспринимает дом мужа как священный, то этот дом сам наделяет ее всяким умением и необходимыми качествами. Никакое место в мире не может быть лучше для нее, чем этот дом. Один святой поэт пел о том, что это ее храм, ее школа, ее место для игр, ее политическая арена, ее поле для жертвоприношений, ее место отшельничества.

[11] Образованные женщины могут оказывать полезное служение сообществу, которое их окружает, согласно своему умению, вкусу, наклонностям, желаниям, характеру, образовательному уровню, образу жизни, дисциплине и учености. Они должны стараться не запятнать репутацию своих родителей, своей семьи и свою собственную. Женщина, лишенная хорошего характера, настолько плоха, что ее можно сравнить с “мертвой”, поэтому женщина всегда должна быть бдительной, когда она вращается в миру. Она должна избегать пустых разговоров и общения с кем попало. Используя способность к различению, женщина будет участвовать только в тех действиях, которые укрепляют уважение и известность ее мужа, и будет избегать действий, которые могут запятнать репутацию. Вот почему говорится, что “Садгуна, или добродетель, - это признак образованного человека, это то, что придает ценность самому образованию”.

[12] Я не утверждаю, что женщины не должны получать образование и не должны входить в общество. Где бы они ни принимали участие в общественной жизни, если они наделены хорошими качествами, и если эти хорошие качества сопровождаются хорошими действиями и привычками, следованием Санатанадхарме и садхане, их образование будет иметь смысл и принесет пользу обществу. Обучение и общество не являются вредными сами по себе, они взаимодействуют с природой людей, которые используют их, и приводят к хорошим или плохим результатам. Кошка хватает и котенка и крысу одними и теми же зубами, в чем же разница? Котенка она ласкает, а крысу убивает. Зубы сами по себе нейтральны, именно котенок или крыса определяют результат действия.