Для счастья детей, больших и маленьких

Господи Вседержителю, умеющий отпускать грехи и беззакония кающимся от всей души грешникам! Прими мое слезное покаяние за все мои бывшие беззакония и убийства в абортах моих детей. Грешная я раба Твоя (имя) своею злою волей была виною смерти их, нерожденных, не увидевших свет мира сего через меня, мать, грешную рабу Твою (имя). Страшен суд Твой, Господи и Владыка жизни моей, но безмерно есть и милосердие Твое к истинно кающимся преступникам Святого Закона Твоего. Недостойная и грешная убийца чад своих, я молю и надеюсь на милость Твою, дерзаю просить и молить Тебя, чаю спасенья благодатью Твоей. Чад же моих, умерших прежде рожденья, Сам, по милосердию Твоему, окрести в море щедрот Твоих, спаси их Божественной Твоей благодатью. Слава Тебе Долготерпеливому Отцу и Премилосердному Твоему Сыну и Святому Утешителю Духу. Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Если кумовья согрешат

Из письма:

«Я прочитала, что кумовья вместе жить не могут и очень испугалась. Дело в том, что мои кумовья одно время жили вместе как муж и жена. Что же теперь будет с моим ребенком, как уберечь его от беды?»

Всем нам известно, что за грехи родителей отвечают их дети: и чем больше грехов и чем тяжелее они, тем сложнее приходится детям и внукам грешника. Совершая дурные поступки сейчас, мы тем самым взваливаем тяжкий крест на плечи своих потомков.

Крестная мать, крестный отец и ребенок, которого они окрестили, это не просто знакомые друг с другом люди – это духовная семья. В прежние времена к выбору кумовьев относились очень серьезно, потому что крестные родители являлись не только духовными наставниками, но и опекунами тех детей, которых они крестили.

Когда крестники вырастали и вступали в брак, крестные родители (кумовья) сидели во главе свадебного стола, наравне с родными родителями. Если же родители ребенка рано оставляли этот свет, то кумовья брали сирот на воспитание, а потом давали им приданое или помогали устроиться в жизни.

Крестники же в свою очередь почитали крестных родителей так же, как родных. Они поздравляли их со всеми праздниками (особенно важно поздравлять крестных со светлыми праздниками Пасхи и Рождества Христова) и именинами и непременно дарили подарки. Девушки обычно преподносили в дар своим крестным вещи, сделанные собственными руками: красиво вышитые салфетки или богато украшенные скатерти, вязаные или тканые вещи. Для крестных отцов вышивали сорочки или пояса.

Молодые люди также могли преподнести в подарок крестным собственноручно изготовленные ларцы, украшенные тончайшей резьбой, или же баловали своих восприемников сладостями, купленными в лавке (например, мятными пряниками).

В семейный поминальник обязательно вписывали имена крестных родителей – это правило соблюдалось неукоснительно. Если крестные родители оставались к старости одни, то крестники брали их к себе: помогали, ухаживали, скрашивали последние годы на этой земле. Когда же восприемники умирали, то за них молились так же, как и за родных родителей.

Как вы видите, связь между крестником и его восприемниками была почти такой же сильной, как между ребенком и его родными родителями. Если же крестник и его восприемники начинали враждовать, то люди считали, что они совершают великий грех. Так отец никогда не должен идти против сына, а дочь против матери!

Настоящие знахари, прежде чем взяться за лечение человека (это касается любого недуга), всегда спрашивают, крещен ли больной и кто его крестная мать. Дело в том, что имя крестной матери может понадобиться для проведения некоторых обрядов, ведь именно крестная мать молится за своего крестника, в надежде испросить для него милость Божью, и именно она была свидетельницей того, как младенец принял Господа нашего во время крещения.

Если хотите, имя крестной матери является своего рода паролем, своеобразным напоминанием Всевышнему, что воля Его соблюдена и что человек, принявший святое крещение и предавший себя в руки Господа, теперь надеется на Божью помощь.