ТРЕТИЙ СПОСОБ сношения в анус любят женщины наиболее страстные и опытные в любви. В основном это турчанки, албанки и негритянки. Не отказываются от такой позиции и многие европейские женщины, познавшие вкус нового вида половой практики. Акт осуществляется следующим образом: мужчина ложится на спину, вытянув плотно сжатые ноги. Женщина в положении «сидя над мужчиной» опускается задним проходом на его возбужденный высоко торчащий член и начинает своим задом оказывать на него давление, после чего сначала головка, а потом и весь член входит в задний проход. Разумеется, зев и головка члена предварительно смазываются. После того, как весь член войдет в женщину, она начинает плавно приподниматься и вновь садиться на член мужчины сама регулируя своим задом приемлемую для ее организма глубину проникновения. При таком способе сношения мужчина занимает пассивную роль, и женщина быстро утомляется. Совершая половой акт таким способом, женщина имеет возможность получить дополнительный раздражитель, что еще больше возбуждает ее. Сидя верхом на члене мужчины ее половой орган почти весь находится в открытом состоянии и в поле зрения мужчины и он может пальцем руки раздражать ее влагалище и клитор. От всего этого накал полового акта достигает такого напряжения, что женщина заливает мужчину выделениями из влагалища и мужчине приходится сдерживать потерявшую над собой контроль подругу, которая может кричать и даже покусать его. Все три указанных способа проверены практикой и после некоторого привыкания приносят партнерам большую сексуальную радость, а женщинам дополнительное счастье многократного оргазма. Как я уже говорила, сношение в анус у нас в начале практиковалось в основном между мужчинами, поскольку европейские женщины не сразу поняли их прелесть. Но подобные сношения не приносили полного удовлетворения, поскольку происходили между однополыми партнерами, половой аппарат которых заключен в наружных органах, в то время как половой аппарат женщины размещается внутри ее тела и тесно соприкасается с кишечником заднего прохода. Именно в таком положении мужчина в момент сношения получает возможность для дополнительного сексуального эротического наслаждения, так как тесно соприкасается с голым женским задом, имеет возможность держаться двумя руками за обнаженные груди и, поскольку, весь половой аппарат женщины находится у него в поле зрения, он может наблюдать, как его член погружается в тело подруги. Кроме того в момент акта через задний проход член мужчины испытывает сильное трение о стенки кишечника и ничего не мешает ему вводить член на всю глубину ануса.
Все эти дополнительные ласки в равной мере являются весьма активными возбуждающими факторами и для женщины и, как утверждает автор, даже в большей мере, чем для мужчины, так как женщина при глубоком проникновении в ее зад мужского члена помимо всего прочего испытывает дополнительное возбуждение через стенку влагалища, которое отделено от кишечника тоненькой перегородкой и поэтому полностью принимает на себя трение мужского члена о шейку матки, в которую член не упирается, как при влагалищном сношении, а только скользит по ее внешней стенке, как бы массируя матку. Вот почему женщины Востока: азиатки и африканки, а теперь многие европейские женщины весьма охотно идут на сношение в анус, и многие из них просто не мыслят полового акта без его финала путем проникновения члена в задний проход. Непременным условием подобного сношения в чисто гигиеническом плане является соблюдение одного правила, которое не нарушается даже в самых отсталых племенах: мужчина может войти в зад женщине после обычного влагалищного сношения, но если он хочет ее иметь после сношения в анус обычным путем, он обязан тщательно промыть свой половой орган.
Учитывая, что мужчины при подобных сношениях очень быстро приходят в состояние экстаза и поэтому могут быстро кончить, лишая этим самым женщину получить оргазм, рекомендуя первое сношение провести обычным способом, т. е. во влагалище, так как всем известно, что после первого семяизвержения, при повторном половом акте мужчина может лучше владеть собой и долго не спускает.