Читаем Дневник карателя. Эрих фон дем Бах-Зелевский полностью

В преддверии нападения на Советский Союз все высшие начальники СС были дополнительно мировоззренчески простимулированы. Зелевский получил личные указания Гиммлера относительно проведения ликвидационной политики. Как высший фюрер СС и полиции в Центральной России, он должен был заниматься этническими чистками, чтобы подготовить «жизненное пространство на Востоке», победоносно войти в Москву, которую на время планировалось сделать столицей имперского комиссариата «Московия», а затем, действуя так же решительно и беспощадно, распространить свою власть до Урала82.

Невозможно во всех деталях описать, как день за днем подчиненные Зелевского реализовывали курс военно-политического руководства Третьего рейха на уничтожение неугодных «недочеловеков». Остановимся только на ключевых моментах, позволяющих увидеть роль фон дем Баха.

Впервые Зелевский появился на оккупированной советской земле 30 июня 1941 г. Cогласно его дневнику, он проверял подвижные посты и сторожевое охранение полицейского полка «Центр». Затем Бах выехал в Брест, где узнал, что на днях полевая жандармерия расстреляла «десяток большевиков» – солдат РККА, носивших гражданскую одежду. В глазах Зелевского подобные действия выглядели вполне законными. Бах видел в этом справедливое наказание хитрых и коварных красноармейцев. Для него это будни войны. Его душа спокойна, так как он не несет ответственности за расстрел, а только фиксирует рассказ офицеров вермахта83.

Однако дальше Зелевский будет упоминать о расстрелах редко и лишь там, где они покажутся ему обоснованной мерой. Об истреблении евреев он будет молчать. И не только потому, что убийства, которые ему придется наблюдать, станут негативно отражаться на его психике, но и потому, что он сам будет в них принимать участие.

Ранним утром 7 июля 1941 г. Бах приехал в Белосток. Днем туда прибыл начальник Командного штаба рейхсфюрера СС бригадефюрер Курт Кноблаух. Цель его неожиданного визита состояла в том, чтобы скоординировать с подполковником Фридрихом Рюбезаменом (начальником штаба командующего охранными войсками группы армий «Центр» генерала от инфантерии Макса фон Шенкендорфа) развертывание и боевое применение 1-й кавалерийской бригады СС. На следующий день в Белосток приехал Гиммлер. Он провел совещание с Шенкенфорфом и Бахом относительно того, где и когда можно использовать кавалерию СС. Рейхсфюрер в конфиденциальной беседе с Зелевским отдал ему приказ очистить Белосток от евреев84.

Необходимо сказать, что в Белостоке уже прошла первая чистка – 27–28 июня 1941 г. военнослужащие 45-го полка 221-й охранной дивизии, 309-го полицейского батальона и члены оперативной команды 8 убили свыше 2000 евреев (700 из них сожгли в синагоге, предварительно забросав ее ручными гранатами)85. Баху надлежало продолжить зачистку.

11 июня 1941 г. Зелевский отдал распоряжение полицейскому полку «Центр» собрать всех евреев-мужчин в возрасте от 17 до 45 лет и немедленно расстрелять. 13 июня 1941 г. Бах приказал 316-му и 322-му батальонам ликвидировать оставшихся евреев за пределами города. Генерал СС в сопровождении сотрудников своего штаба прибыл к месту казни, к заранее вырытым ямам. Здесь он произнес пламенную речь перед командами стрелков, объясняя, чем они занимаются. Затем он и члены его штаба приняли участие в расстреле, чтобы показать личный пример полицейским. К концу дня были убиты 3000 евреев86. В общей сложности немцы уничтожили в Белостоке и его окрестностях 6 тысяч человек87.

На следующий день, 14 июля 1941 г., 307-й полицейский батальон расстрелял в Барановичах несколько десятков евреев, которые представлены в журнале высшего фюрера СС и полиции как «грабители» («Plünderer»)88. В первые месяцы войны это было типичным обоснованием экзекуций, и Зелевский вполне охотно использовал подобную риторику не только в служебных документах, но и в дневнике.

17 июля 1941 г. Бах провел новую акцию. По его приказу личный состав 316-го полицейского батальона и айнзатцкоманды 8 прочесал Слоним. Полицейские подразделения врывались в дома и выгоняли оттуда евреев. Вскоре немцы собрали около 2000 человек в возрасте от 18 до 50 лет. Зелевский, видимо, изначально хотел истребить всю местную общину, но затем решил отобрать только представителей «еврейской интеллигенции». Примерно 900 человек после жестоких издевательств и пыток были отпущены. Остальных под охраной вывели за пределы города. Как отмечает историк К. Герлах, «высший фюрер СС и полиции, который уже принимал личное участие в событиях в Белостоке, руководил казнью более 1100 евреев в Слониме»89.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
Образы Италии
Образы Италии

Павел Павлович Муратов (1881 – 1950) – писатель, историк, хранитель отдела изящных искусств и классических древностей Румянцевского музея, тонкий знаток европейской культуры. Над книгой «Образы Италии» писатель работал много лет, вплоть до 1924 года, когда в Берлине была опубликована окончательная редакция. С тех пор все новые поколения читателей открывают для себя муратовскую Италию: "не театр трагический или сентиментальный, не книга воспоминаний, не источник экзотических ощущений, но родной дом нашей души". Изобразительный ряд в настоящем издании составляют произведения петербургского художника Нади Кузнецовой, работающей на стыке двух техник – фотографии и графики. В нее работах замечательно переданы тот особый свет, «итальянская пыль», которой по сей день напоен воздух страны, которая была для Павла Муратова духовной родиной.

Павел Павлович Муратов

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / История / Историческая проза / Прочее
Третий звонок
Третий звонок

В этой книге Михаил Козаков рассказывает о крутом повороте судьбы – своем переезде в Тель-Авив, о работе и жизни там, о возвращении в Россию…Израиль подарил незабываемый творческий опыт – играть на сцене и ставить спектакли на иврите. Там же актер преподавал в театральной студии Нисона Натива, создал «Русскую антрепризу Михаила Козакова» и, конечно, вел дневники.«Работа – это лекарство от всех бед. Я отдыхать не очень умею, не знаю, как это делается, но я сам выбрал себе такой путь». Когда он вернулся на родину, сбылись мечты сыграть шекспировских Шейлока и Лира, снять новые телефильмы, поставить театральные и музыкально-поэтические спектакли.Книга «Третий звонок» не подведение итогов: «После третьего звонка для меня начинается момент истины: я выхожу на сцену…»В 2011 году Михаила Козакова не стало. Но его размышления и воспоминания всегда будут жить на страницах автобиографической книги.

Карина Саркисьянц , Михаил Михайлович Козаков

Биографии и Мемуары / Театр / Психология / Образование и наука / Документальное