Дневник Мага (litres)

Пожелания доброго утра, вечера, дня, доброго времени суток вполне себе социальны. Формально используются в качестве приветствия или прощания. В целом означают пожелание благоприятного или приятного упомянутого отрезка времени для субъекта.

Пожелание же "Доброго времени" уже гораздо глубже по смыслу и тесно связано со стихией Время. Желая доброго времени, мы желаем человеку благоволения стихии и источника Времени. Чтобы события происходили вовремя, чтобы поток времени благоволил человеку, чтобы скорость течения времени была созвучна воле человека и высшим устремлениям и Желаниям – что-то замедлялось, а что-то ускорялось. Это можно даже сравнить в некотором смысле с неуловимой капризной Удачей, словно Удача и Время – две сестры, либо Удача – непостоянная дочь более глубокого спокойного и древнего Времени. Потому что оказаться в нужном месте в нужное время для благоприятного развития для нас событий – удача. И без благоволения Времени этого не произойдёт.

Впрочем, у древних греков подобное удачное время было отдано не под эгиду Фортуны, а в юрисдикцию Кайроса.

Хотел бы поделиться с вами информацией боге Хроносе, олицетворяющем само Время. И, хоть это принято в русском языке, называть его богом времени, но нередко встречаю в мифологической литературе именно слово «олицетворение» или «воплощение» по отношению к титанам, то есть Древним. Боги Великой расы как второе поколение богов называются именно богами «чего-то там», будто они заняли должность. А Танатос, например, сам является стихией Смерти, он не просто на начальствующей должности временно. Эреб сам есть Вечный Мрак, а Нюкта – Тёмная Ночь. Хронос – само Время.

Доброго Времени вам! И благоволения Айона, Хроноса и Кайроса.

***

Хронос также пишется Хронус или Chronus, является воплощением времени в досократики и более поздней литературе. Хроноса уже путали или, возможно, сознательно отождествляли с титаном Кроносом в древности из-за сходства имен. Идентификация стала более распространенной в эпоху Возрождения, что породило аллегорию об Отце Времени, владеющем косой для сбора урожая. Греко-римские мозаики изображали Хрониса в виде человека, вращающего колесо зодиака. Хронос также можно противопоставить божеству Айону как циклическому Времени. Хронос обычно изображается как старый мудрый человек с длинной седой бородой, похожий на отца Времени. В некоторых греческих источниках Кайрос упоминается как брат Хроноса. Однако другие источники указывают, что Кайрос – сын Хроноса.

Мне лично ближе всего версия, что Айон/Эон и Кайрос – это аспекты, грани, вариации проявления Хроноса. Хотя вполне могут иметь отдельную индивидуальность в проявленной Вселенной Порядка, аналогично как аватары какого-либо бога могут быть вполне отдельными личностями.

И Хроноса я бы не отождествлял с Кроносом. Кронос – да, из расы Древних, да, титан, но всё же он моложе Хроноса. Кронос – отец Зевса, сын изначальной Гайи (Матери-Земли) и Урана (Отца Неба). По версии Платона, Кронос – сын Океана и Тетис. Хронос же – само Время, его олицетворение и воплощение, созданный, появившийся во Вселенной с первым Источником Времени. И по орфической мифологии Хронос явился прародителем первого поколения богов: «Семя Хроноса было помещено в глубины Земли и произвело первое поколение богов».

В Орфической традиции, извечный Хронос был, «породил земли и воды», и произвёл Эфир и Хаос, и яйцо. Яйцо произвело на свет бога-гермафродита Фанеса, который породил первое поколение богов и является окончательным творцом космоса. Ферекид Сиросский в своем потерянном Heptamychos («Семь нишах»), примерно в 6 веке до нашей эры, утверждал, что существует три вечных принципа: Хронос, Хтония (хтонический) и Зас (Зевс). А вот здесь мы можем провести параллель от каждого принципа к Источнику Времени, Источнику Творения и Источнику Сохранения и Поддержания соответственно. И протянуть связующую нить к трём первым самым древним расам Вселенной Порядка, каждая из которых связана со своим Источником. Но это уже мои домыслы и догадки.

Отсюда мы видим, что хоть Хронос и является очень и очень древним, но всё же не совсем верно будет отнести его к титанам, поскольку у него особенная и отдельная роль в Мироздании.

Хроноса, кстати, не совсем верно отображают в последнее время. В том числе виновато и неверное его отождествление с Кроносом. Мы часто видим его как седого старца с косой/серпом в одной руке и с часами в другой. Здесь в таком образе слиты воедино символы времени и его отсечения, ухода в прошлое и завершение циклов – всё это в поле правления Хроноса. Но как Кронос, будучи титаном, так и Хронос, будучи вообще первым созданием во Вселенной Порядка, – очень древние, и им скорее символично присущи более зооморфные черты, более хтонические (например, рога, змеиность, драконообразность как признаки хтоничности).