Дневник Мага (litres)

Резюмируя, хочу сказать, что на Пути Восхождения бывают ключевые судьбоносные моменты. Когда приходится делать очень сложный выбор, выбор жертвенный. Чаще одна выбранная стезя идёт через большую жертву и ведёт дальше в Вечность, вторая выбранная стезя ведёт к остановке или даже к деградации в магическом развитии. Чаще бывает так. А бывает и иной вариант, когда так обстоит дело лишь на первый поверхностный взгляд. А по сути, каждый выбор жертвенен, каждая тропа после развилки начинает движение лишь после большей или меньшей жертвы. И каждый выбор ведёт по своей тропе развития эйдоса, только тропы эти различны. Потому что такова может быть мистерия, такова может быть роль, которую надо отыграть. А монаде для своего максимального раскрытия в процессе многих жизней требуется отыграть все роли: и убийцы, и предателя, и насильника в том числе.

"Всё это не напрасно. Каждый вздох, каждый шаг, каждое слово, каждая боль, каждый человек, хороший или плохой, разрушитель или созидатель – всё это единое вечное Чудо, неповторимый гармоничный узор проявленного Абсолютного Духа".

4. Какой глаз отдал Один? Антропоморфизм богов

Лично Одина не видел, даже в сновидениях, чтобы более-менее определённо сказать, каким именно глазом пожертвовал Всеотец. Но если попробовать порассуждать, используя эзотерические основы, аналогии, параллели, то таки да, бо́льшая вероятность, что Один отдал правый глаз. Правая сторона в Древе Жизни, в Микрокосмосе и Макрокосмосе соотносится с мужским началом, где вершиной развития является Разум. Выше уже божественность, которая несёт в себе оба бинера.

И если посмотреть на Одина, несмотря на то, что он Демиург в своей системе и иерархии, он всё равно при этом ярко выраженный символ мужского начала. Недаром одно из его имён Vӧlsi (Вёльси) – «лингам». И боги, как имеющие свободную волю существа, стремятся к развитию. Их роли, уровни непостоянны. Это можно проследить и на примере истории религий Земли. И Один, носитель мужского начала, Примат Разума, воплощение разума, стремился развиться, обрести большее количество знаний, повысить свой уровень. Оттого он и изучал женское искусство сейда. Оттого и отдал свой правый глаз за обретение Мудрости, которая является неотъемлемым атрибутом или даже воплощением женского начала в максимуме своего развития, если смотреть по Древу Жизни.

Конечно, в данном случае Один не потерял полностью свой Разум, обретя только Мудрость. Это всё-таки образ жертвы, причём дорогой жертвы – орган зрения, один из главных органов восприятия действительности. Но он обрёл Мудрость в большей степени благодаря такой жертве, чем мог бы обрести иными бескровными способами. Тем самым всё более соединяя в себе противоположные начала и поднимаясь выше в божественной иерархии.

С подсказки уважаемого наставника Магистра Эмиля вспомним, что левая сторона у нас тесно ассоциирована с Инь, с женским, с бессознательным, с нагвалем, с расой богов Древние (йотуны), а правая сторона – с Ян, с мужским, с сознанием, с тоналем, с расой богов Великие (асы). Всеотец, отдав правый глаз, жертвует своей приземлённой формой, своим тоналем ради обретения мудрости Древних из источника Мимира. Тем самым всё выше поднимаясь в божественной иерархии и в своей личной эволюции (да, боги тоже растут и развиваются), всё дальше и больше отдаляясь от плотного земного уровня. Потому-то мы имеем легенды, как многие боги приходили на Землю в телесных обличьях. Тот же Иисус как аватар Яхве, сам Один тоже приходил и жил на Земле, у него были свои жрецы. Но поднимаясь всё выше, становясь всё более далёким от проявленного физического уровня, богам намного сложнее воплощаться на земном плане. Потому что любое появления божественного сознания на земле в виде аватара требует омрачения, нисхождения, облачения в твёрдые низкие энергии. В качестве аналогии тут же вспоминается Арендатор из книг Кастанеды: он так давно не был в человеческой форме, что встреча Карлоса и Арендатора происходила в тонком плане. В тонком плане, в том числе в своём мире Арендатору было проще.

А если говорить вообще о сути самого вопроса, о возникновении споров, какой же всё-таки глаз принёс Хрофт в жертву, то такой вопрос мог возникнуть только из-за узости антропоморфного восприятия и представления богов. Мы живём в трёхмерном измерении, четвёртое считается – Время. Вы искренне считаете, что Один так и выглядит седовласым старцем с одним глазом? Это в пространстве Вселенной, где может быть одновременно десять измерений – то, что человеческий мозг даже не может представить.