Читаем Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918 полностью

Четверг. 28-е сентября. Сегодня под моим председательством состоялось пленарное заседание Собора. Слушали доклад Отдела о церковно-приходских школах по поводу передачи их в ведение министерства народного просвещения. Докладчик протоиерей П. И. Соколов*, излагая историю прохождения закона 20-го июня об отнятии церковных школ, отмечает, что Синод проектировал передачу церковных школ в ведение прихода на том основании, что эти школы большею частью строились на приходские средства или на средства, пожертвованные со специальною целью. Передача школ состоялась, в отсутствие г. обер-прокурора Львова, бывшего в это время в Москве, под влиянием современных государственно-общественных течений. Синод протестовал, но не удостоился никакого ответа. Было бы чрезвычайно рискованно без достаточных оснований играть судьбой 30 000 школ, одно только имущество которых оценивается в сто семьдесят миллионов рублей. Фактически школы переходят к органам земского и городского самоуправления, которые не знают, что делать со своими школами, т. к. земские и городские кассы почти везде пусты. Положение учащихся церковных школ поистине трагическое. Лишенные кредита от духовного ведомства, они до сих пор не получают жалованья и от ведомства народного просвещения. Суждения были по общим основаниям доклада. Самую обстоятельную речь сказал Н. Д. Кузнецов, разобравший этот закон с юридической точки зрения и показавший его несостоятельность. Большинством голосов принято предложение Кузнецова отправить делегацию в Петроград для представления Временному правительству ходатайства Собора о том, чтобы было приостановлено закрытие пенсионных касс учащихся церковных школ, чтобы обратно были перечислены в распоряжение духовного ведомства школьные кредиты и т. д. Словом, чтобы был отменен закон 20-го июня. В состав депутации выбраны архиепископ Тамбовский Кирилл, протоиерей Станиславский и Кузнецов. Решено пополнить депутацию представителями и от крестьян, и таким назначен крестьянин Уткин.

Вечером с пяти до девяти было заседание моего Правового отдела.


Пятница. 29-е сентября. Был на заседании Отдела о высшем церковном управлении. Мои опасения насчет тактики епископа Митрофана начинают сбываться. Меньшинством внесен протест против предполагаемого обсуждения вопроса о патриаршестве по частям. Оно настаивает, чтобы обсуждение вопроса о высшем церковном управлении шло в обратном порядке и не с патриаршества, переходя к соборности и к Синоду, а обратно, так чтобы патриаршество или другая высшая церковная форма управления базировались на предшествующих ступенях. В обсуждении этого вопроса принимали участие архиепископ Антоний, который, надо отдать справедливость, только запутал вопрос, обострил суждение, и поднялась страшная кутерьма. Председатель запутался, нервничает; противники пользуются этим. Самые ярые приверженцы патриаршества – светские люди – в кулуарах возмущаются Председателем. Оппозиция угрожает, что если вопрос в таком виде перейдет в пленарное заседание, то произойдет «скандал». Тягостное впечатление!


[30-е сентября]. Суббота. Пленарное заседание Собора. Продолжалось и окончилось обсуждение доклада о церковных школах. Приняты следующие постановления. Все церковно-приходские школы и школы грамоты передаются в ведение приходских советов. Епархиальные училищные советы и их отделения должны быть преобразованы на новых началах. Преподавание общеобразовательных предметов в тех школах, которые будут получать пособие от казны, должно стоять на одинаковом уровне с министерскими школами. Поскольку приходские школы будут входить в состав школьной сети, контроль в них должен осуществляться на общих основаниях. Духовенству и мирянам должно быть разъяснено, что Православная Церковь совершенно не может выполнять свою миссию без школы. Если все-таки будет осуществлена передача церковных школ министерству народного просвещения, то Церковь будет вновь строить свои школы. Поэтому существующие ныне здания церковных школ, составляющие собственность приходов, братств, церквей и попечительств, должны быть лишь временно уступлены в пользование министерства, на арендных условиях и на срок не более года.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги