Читаем Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918 полностью

Родился в крестьянской семье. Получил домашнее образование, основал собственное дело по торговле обувью и кожевенными изделиями. Почетный гражданин г. Талдома, земский деятель, защищавший интересы крестьян, принимал деятельное участие в благоустройстве г. Талдома. Жертвовал крупные суммы на храм Архангела Михаила в Талдоме и на церковь Александра Невского в с. Великий Двор. Когда началась Первая мировая война, отдал под лазарет новый дом, который построил для своих детей. В 1918 г. переехал в Москву. В 1930-е гг. сослан в Калинин, после окончания ссылки вернулся в Москву, работал в артели «Красный обувщик». Скончался в декабре 1941 г., похоронен на Новодевичьем кладбище.


Востоков Владимир Игнатьевич (1868–1957), протопресвитер. Член Собора по избранию от Уфимской епархии в сане священника.

После окончания МДС с 1891 г. служил в Московской епархии. В 1911–1917 гг. редактор религиозно-общественных журналов «Отклики на жизнь» и «Рассвет». В 1915–1917 г. священник церкви Брусенского Успенского женского монастыря в Коломне. Удален в 1915 г. из Москвы за статьи против Распутина и митрополита Московского Макария (Невского). В 1915–1917 гг. помощник настоятеля Уфимского кафедрального собора. Член Учредительного собрания от г. Нижнего Новгорода. В начале Гражданской войны переехал в г. Екатеринодар, полковой священник Добровольческой армии. С 1920 г. протоиерей. Духовник и проповедник в Добровольческой армии при генерале П. Н. Врангеле в Крыму, в 1920 г. эмигрировал в Галлиполи. В 1921 г. член Всезаграничного Карловацкого Церковного Собора, член Зарубежного церковного совета от духовенства. В 1925–1931 гг. настоятель русской церкви в г. Бечкеречке, в 1931–1944 гг. настоятель русской церкви в г. Панчеве. В 1944 г. переехал в Австрию, оттуда в Германию, в 1945–1947 гг. помощник настоятеля церквей в лагерях для перемещенных лиц в г. Кемптене, где избежал насильственной репатриации, и в Фюссене в 1947–1949 гг., с 1950 г. митрофорный протоиерей. В 1951 г. переехал в США. В 1951–1956 гг. настоятель Св. — Тихоновской церкви в Сан-Франциско. С 1954 г. протопресвитер. В 1956 г. вышел за штат. Скончался в Сан-Франциско.


Галахов Иаков Иаковлевич (1865–1938), протоиерей, духовный писатель и публицист. Член Собора по избранию как клирик от Томской епархии.

В 1890 г. окончил КДА, кандидат богословия, В 1897 г. удостоен степени магистра богословия. С 1905 г. ректор Черниговской духовной семинарии в сане протоиерея. В 1908–1920 гг. протоиерей церкви Казанской иконы Божией Матери при Томском университете, с 1908 г. профессор богословия Томского университета. В 1914–1920 гг. профессор Томского университета по кафедре истории Церкви. С 1918 г. приват-доцент историко-филологического факультета Томского университета. В 1918–1919 гг. член Высшего временного церковного управления сибирских церквей. С 1920 г. настоятель Троицкого кафедрального (Казачьего) собора в г. Томске. Арестован в 1922 г., приговорен к расстрелу с последующей заменой на 5 лет тюремного заключения, через два года был освобожден. С января 1925 г. настоятель Благовещенской церкви г. Иркутска. В 1926–1927 гг. служил в храмах Иркутска. Арестован в 1927 г., сослан в Туруханский край, до 1933 г. в заключении. В последние годы жизни служил на приходах Актюбинской обл. В 1938 г. арестован, расстрелян.


Гаранин Тихон Максимович (ок. 1863–?), крестьянин, староста собора города Новоузенска. Член Собора по избранию как мирянин от Самарской епархии.


Георгий (Ярошевский Григорий Григорьевич; 1872–1923), митрополит. Член Собора по должности как епископ Минский и Туровский и по участию в Предсоборном Совете. Председатель Отдела об епархиальном управлении.

В 1897 г. окончил КДА, кандидат богословия. В 1910 г. хиротонисан во епископа. С 1916 г. епископ Минский и Туровский. С 1918 г. архиепископ. В 1919 г. эмигрировал с Добровольческой армией в Сербию, откуда переехал в Италию, затем в 1921 г. в Польшу. В 1922 г. Указом Патриарха Тихона архиепископу Георгию было поручено временное управление Варшавской епархией с одновременным назначением Патриаршим Экзархом в Польше. Возведен в сан митрополита. Под давлением польского правительства предпринял шаги, направленные на отделение православных епархий, оказавшихся на территории Польши, от Русской Церкви. В разгар церковной борьбы застрелен противником польской автокефалии.


Гермоген (Долганёв Георгий Ефремович; 1858–1918), священномученик, епископ. Член Собора по должности как епископ Тобольский и Сибирский.

Перейти на страницу:

Все книги серии Материалы по новейшей истории Русской Православной Церкви

Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918
Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918

В продолжение многотомного издания дневника митрополита Арсения (Стадницкого) и издания Воспоминаний членов Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. данный том целиком посвящен работе Собора. Автор дневника, не пропустивший ни одного заседания Собора, председательствовавший на 140 его заседаниях, входивший во все структуры Собора, воссоздал яркую картину его работы. Как выдающийся церковный и государственный деятель, он глубоко осознавал смысл происходивших в России событий. Понимая необходимость ведения летописи соборной деятельности, митрополит Арсений регулярно, невзирая на огромную загруженность, вел свой дневник, который донес до нас историю принятия решений Собора, атмосферу революционной Москвы, духовный подъем, вызванный выборами Патриарха. Ценность публикации, в частности, обусловлена тем, что митрополит Арсений был близок к избранному Патриарху Тихону, сам являясь одним из кандидатов на Патриарший Престол. Комментарии к тексту дополняют публикуемый текст, дают исторический контекст описываемого периода.Книга будет интересна как церковным, так и светским историкам, а также всем интересующимся историей России ХХ века.

Митрополит Арсений , митрополит Арсений Стадницкий , Наталья Александровна Кривошеева

Биографии и Мемуары / Православие / Документальное

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 Великих Феноменов
100 Великих Феноменов

На свете есть немало людей, сильно отличающихся от нас. Чаще всего они обладают даром целительства, реже — предвидения, иногда — теми способностями, объяснить которые наука пока не может, хотя и не отказывается от их изучения. Особая категория людей-феноменов демонстрирует свои сверхъестественные дарования на эстрадных подмостках, цирковых аренах, а теперь и в телемостах, вызывая у публики восторг, восхищение и удивление. Рядовые зрители готовы объявить увиденное волшебством. Отзывы учёных более чем сдержанны — им всё нужно проверить в своих лабораториях.Эта книга повествует о наиболее значительных людях-феноменах, оставивших заметный след в истории сверхъестественного. Тайны их уникальных способностей и возможностей не раскрыты и по сей день.

Николай Николаевич Непомнящий

Биографии и Мемуары
Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное