Читаем Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918 полностью

14-го, [в] понедельник, был со многим сонмом архипастырей на параклисисе* в Успенском соборе* в три часа, по случаю храмового праздника завтра. Параклисис совершали митрополит Киевский Владимир, экзарх Платон и архиепископ Тихон. Прилично пели синодальные певчие*. В пять часов закончился параклисис, после которого зашли в наше — мое и архиепископа Вениамина — [помещение] на чай митрополит Владимир, архиепископ Тихон и Экзарх, и Сергий, бывший Финляндский, только что избранный и утвержденный в архиепископа Владимирского вместо удаленного Алексия Владимирского*. Тут был прочитан только что полученный архиепископом Сергием указ Св. Синода об утверждении Временным правительством архиепископов Тихона, и Вениамина, и Экзарха в звании митрополитов* с правом ношения белых клобуков. Тут мы и поздравили новых митрополитов. Но при этом я высказал недоумение по поводу такого акта синодального накануне открытия Собора. По моему мнению, тут унижение Церкви. Грядущий Собор должен был издать этот акт*, а не «благоверное» Временное правительство, которое само чувствовало незакономерность свою при объявленных свободах, и потому за звание митрополита особенно ратовал Экзарх, объясняя это тем, чтобы предупредить грузин, которые тоже замышляют своего католикоса и митрополита*.

Всенощную служил в Благовещенском соборе*. А другие архиереи в разных монастырях и храмах, до тридцати.

15-го августа, во вторник, с выдающеюся торжественностию состоялось открытие Всероссийского Поместного Собора*[153]. С семи с половиной часов утра в двадцати пяти монастырях и церквах Москвы вне Кремля архиерейским служением были совершены литургии, после которых крестные ходы направились на Красную площадь, и духовенство с архиереями во главе следовало в Кремль, причем архиереи входили в Успенский собор и становились на подмостках по боковым сторонам среднего храма. Я служил в Благовещенском храме. В Успенском соборе служили митрополиты: Киевский Владимир, Петроградский Вениамин и Кавказский Платон с членами Собора. Чудную картину представлял сонм архипастырей, стоящих посредине храма. В соборе находились некоторые министры «благоверного» правительства во главе с министром-председателем Керенским*. Все они съехались ныне в Москву на Государственное совещание* ввиду гибели нашей родины. После литургии митрополит Владимир прочел с амвона грамоту Синода об открытии Собора*. Затем все архипастыри пропели Символ веры и начался крестный ход всей Москвы. Процессия направилась к Чудову монастырю, куда проследовали для поклонения мощам святителя Алексия архиереи, а затем все направились на Красную площадь, которая к этому времени вся была полна народом. Зрелище неописуемой красоты и величия. Оно возможно только в Москве. На Лобном месте находились все архиереи. Отслужен был краткий молебен. Молились о том, чтобы Господь призрел на собравшихся вкупе верных людей Своих, «во еже благоугодно совершити им устроение Православныя Церкви Российския», и о спасении Державы Российской*. Торжество это закончилось в два часа. В три часа у митрополита Тихона была праздничная трапеза для всех преосвященных и для некоторых более именитых членов Собора — из пресвитеров и мирян. Вечером с шести до десяти часов было совещание одних только епископов по соборным вопросам*.

16-го числа в девять часов утра в храме Христа Спасителя* служил литургию митрополит Тихон с своими викариями*. В алтаре присутствовали все архиереи, прибывшие на Собор, а в храме — все члены Собора*. Вместо причастна* проповедь говорил протопресвитер Любимов на слова Спасителя: «Дадите им ясти»*. Речь была внушительная и содержательная. После Литургии все архиереи вышли попарно на средину храма и расселись на приготовленных скамьях, обитых красным сукном. Картина была величественная! Затем начались приветствия. Первым говорил от имени Временного правительства министр исповеданий Карташов*. Между прочим, он говорил, что Временное правительство поручило ему заявить Собору, что оно «гордо» сознанием открытия Собора под его защитой. То, чего не могла дать власть старого порядка, легко теперь дала новая власть. Временное правительство видит в Соборе полномочный орган церковного законодательства, имеющий право на уважение Временного правительства. По словам Карташова, Временное правительство ожидает от Собора нового плана всей церковной жизни*. Приветствие от Синода читал митрополит Платон*. Бывший Обер Львов в своем приветствии от Церковной думской комиссии заявил, что революция дала свободу Церкви, при его посредстве* (sic!)[154].

Затем были приветствия от председателя Государственной Думы М. В. Родзянко*, от городского управления*, от представителей духовно-учебных заведений*, Московского Земства*, от главного комитета офицеров армии и флота*, и т. д. Особенно трогательно было последнее приветствие, в котором заключалась и мольба к Собору о спасении погибающей родины.

Перейти на страницу:

Все книги серии Материалы по новейшей истории Русской Православной Церкви

Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918
Дневник. На Поместный Собор. 1917–1918

В продолжение многотомного издания дневника митрополита Арсения (Стадницкого) и издания Воспоминаний членов Священного Собора Православной Российской Церкви 1917–1918 гг. данный том целиком посвящен работе Собора. Автор дневника, не пропустивший ни одного заседания Собора, председательствовавший на 140 его заседаниях, входивший во все структуры Собора, воссоздал яркую картину его работы. Как выдающийся церковный и государственный деятель, он глубоко осознавал смысл происходивших в России событий. Понимая необходимость ведения летописи соборной деятельности, митрополит Арсений регулярно, невзирая на огромную загруженность, вел свой дневник, который донес до нас историю принятия решений Собора, атмосферу революционной Москвы, духовный подъем, вызванный выборами Патриарха. Ценность публикации, в частности, обусловлена тем, что митрополит Арсений был близок к избранному Патриарху Тихону, сам являясь одним из кандидатов на Патриарший Престол. Комментарии к тексту дополняют публикуемый текст, дают исторический контекст описываемого периода.Книга будет интересна как церковным, так и светским историкам, а также всем интересующимся историей России ХХ века.

Митрополит Арсений , митрополит Арсений Стадницкий , Наталья Александровна Кривошеева

Биографии и Мемуары / Православие / Документальное

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
100 Великих Феноменов
100 Великих Феноменов

На свете есть немало людей, сильно отличающихся от нас. Чаще всего они обладают даром целительства, реже — предвидения, иногда — теми способностями, объяснить которые наука пока не может, хотя и не отказывается от их изучения. Особая категория людей-феноменов демонстрирует свои сверхъестественные дарования на эстрадных подмостках, цирковых аренах, а теперь и в телемостах, вызывая у публики восторг, восхищение и удивление. Рядовые зрители готовы объявить увиденное волшебством. Отзывы учёных более чем сдержанны — им всё нужно проверить в своих лабораториях.Эта книга повествует о наиболее значительных людях-феноменах, оставивших заметный след в истории сверхъестественного. Тайны их уникальных способностей и возможностей не раскрыты и по сей день.

Николай Николаевич Непомнящий

Биографии и Мемуары