Ведь каждый из нас довольно быстро привыкает к условиям, в которых оказывается. Муж, живущий долгое время отдельно от жены, привыкает к такому образу жизни; и перестраиваться обратно ему будет довольно непросто. Жена, находясь в разлуке с мужем, одна, наедине с детьми, будет вынуждена учиться жить самостоятельно, не рассчитывая на поддержку главы семьи.
Про детей я вообще молчу, так как им крайне необходимо видеть совместное жительство папы с мамой, наблюдая которое они учатся жить правильно.
Муж должен помнить всегда, что он является кормильцем не только в финансовом смысле, но и в духовном. Причем второе должно быть в приоритете для мужа.
Так же и жена должна помнить, что рождение детей не дает ей права ставить их выше мужа; что муж по иерархии для нее всегда должен быть выше детей.
Поэтому когда муж постоянно думает о работе, а жена постоянно думает о детях, то получается в итоге, что они перестают совместно жить, так как отсутствует забота друг о друге.
А детям нужно от родителей, чтобы они любили друг друга, тогда и дети будут счастливы.
Каждый раз, когда я обнимаю жену, а дети это замечают, я вижу, какое счастье написано на их лицах.
Это бесценно.
Не надо детей этого лишать.
02.08
pavelostrovski
Надо иметь мужество нести ответственность за свои слова.Многие люди, приходя осознанно к Богу и становясь воцерковленными православными христианами, рассказывают на исповеди, что во времена, когда они были далеки от Бога, очень много богохульствовали и клеветали на Церковь Христову.
Достаточно ли этого для прощения?
Не знаю.
Господь Иисус Христос сказал нам, чтобы мы не просто покаялись (изменили свою жизнь), но и принесли достойные плоды покаяния.
На мой взгляд, учитывая современный информационный мир, если человек публично кого-либо или что-либо оболгал, то потом должен так же публично признать свою вину.
А то получается грустная ситуация: сначала, до воцерковления, большинство ругают Церковь и клевещут на духовенство, а потом, после воцерковления, сидят как мыши в норах, будто бы ничего никогда про Церковь не говорили плохого.
Хотя я понимаю, что мои слова покажутся некоторым даже жестокими, я все-таки их напишу.
Если человек вчера писал публично (хотя бы в комментариях к какому-либо посту в соцсетях), что «Церковь – это бизнес, а все попы ездят на мерседесах», а сегодня убедился, что он не прав, то он просто ОБЯЗАН публично принести свои извинения в том же месте, где он клеветал.
Причем это нужно не Церкви и не священникам. Это нужно самому человеку, чтобы сгладить последствия своего лжесвидетельства.
02.08
pavelostrovski
Каждый вечер сотрудник церковной лавки присылает мне информацию о количестве пожертвований на храм за день.Я сделал скриншот последней недели, чтобы наглядно вам показать те горы золота, которые мы получаем с «несчастных пенсионерок» и «глупых трудяг», зашедших в наш храм.
Всего у нас в храме 11 сотрудников на зарплате (у пятерых она составляет 10 000 рублей). Себе зарплату я не беру, так как банально на нее нет средств – спасают пожертвования подписчиков этого блога.
А еще надо оплатить коммуналку и закупить необходимые для богослужения предметы.
Наш храм не достроен, территория не благоустроена; минимальное количество средств для того, чтобы все завершить, равняется 30 миллионам рублей.
А теперь барабанная дробь.
Я служу в Подмосковье, рядом с моим храмом есть несколько многоэтажных домов; и поэтому, в принципе, в храм заходят люди и у нас довольно много прихожан. Представьте себе, как существуют (выживают) священники в глубинке? Где в храм приходит 20–30 бабушек, где также нужно восстанавливать здание и где священника дома ждет жена и много детей… и нет блога в Инстаграме?
А теперь барабанная дробь – 2.
Несмотря на все эти трудности, сельского священника все равно будут считать попом на мерседесе, бизнесменом и паразитом, который зарабатывает на вере в Бога.
И подавляющее большинство духовенства живет именно так. А если вдруг какой-нибудь благотворитель подарит священнику «рено логан», то уж с этого момента косые взгляды будут постоянно преследовать зарвавшегося попа…
А что касается платы за крестины, венчания и отпевания, которая занозой сидит в душах тех, кто считает, что Церковь – это бизнес, то хочу заметить, что большинство сельских храмов с этими требами не пересекается. В сельском храме за год проходит 2–3 крещения младенцев, столько же венчаний и чуть больше отпеваний. Наверное, этого как раз должно хватить священнику на покупку новой трехпалубной яхты.