Читаем Дневник одинокой дамы полностью

В древности город – это несколько десятков домов. Вот так можно было бы ещё жить… Даже если ты последний нищий в таком "городе", твои вопли на улице услышат и, не знаю, помогут ли, но точно не останется никто в неизвестности о твоей беде! Разве что специально уши кто заткнет? «Затыкающий уши на крик погибающего, – как сказано ещё в одном древнем тексте, – сам завопит, но не будет услышан.»

Сейчас вопи – не вопи… И захотят – не услышат…

***

….Февраль…

Призывают теперь на выборы, оставить свой голос, – но ведь какое это издевательство, когда твой голос только одна стомиллионная от результата! Это же не полис, где все друг друга знали, как в деревне, чтобы называть всю эту современную глупость "демократией"! Не полис, не община, не крестьянский мiр… Это песчаная пустыня, в которую зовут стать песчинкой! Не пойду!

***

(Высокий интеллект исследуемой позволяет ей достаточно подробно описывать своё состояние, хотя высокий уровень фрустрации является нивелирующим фактором.

Из приведенных отрывков видно, как неудовлетворённость личной жизнью экстраполируется на общественные и государственные институты, а также в область философского осмысления действительности.– Проф. Х.)

***

1 марта.

Как грязно на улице!..

Огромную часть моего внутреннего мира я не доверяю даже дневнику – просто потому что невозможно же описать всего, чем живу! Получается вовремя выловить из себя и записать разве что малую часть… Так неужели бОльшая часть моего содержания навсегда исчезает в небытии, забываемая мною, и так никогда не узнанная никем? Что может быть ужаснее этой перманентной смерти?! Или всё же это не так, и существует некая вечность, где всё непреходит? Кто-то, кому ведома каждая слезинка…

***

5 марта.

Всё же у древних не всё было так уж плохо, как теперь. Например, Вавилон – Баб-ил-ани, «Воротами богов» – живёшь в городе, где боги сходят на землю! Иногда можно даже умолить какого-нибудь Мардука избавить тебя от страданий… А теперь кричи – не кричи, не поможет… Мир стал замкнут в собственной ограниченности.

(Десоциализация на фоне депрессии.– Проф. Х.)

***

Весна-а!..

В моём возрасте влюбиться в студента – это так нелепо, что только это и может меня спасти! Или погубить! Во всяком случае терять мне всё равно нечего! А его взаимность – ко мне, немолодой преподавательнице! – это даже более, чем нелепо, это – просто невероятно! Но факт!

Высокий, статный юноша, с тонкими чертами лица, длинноволосый… Я бы никогда не могла с ним познакомиться, если бы не чудесная случайность: мой взгляд машинально остановился на надписи на его майке – какая-то современная музыкальная группа взяла себе название "Marduk", и что с того? Однако это слово было выведено таким замысловатым шрифтом, что мне пришлось долго вглядываться, чтобы прочесть, – и то, что я никогда не решилась бы сделать сознательно, произошло случайно! Я уставилась на парня – кажется, так это называется? – а он на меня… Дальше он заговорил, он взял инициативу полностью на себя – так смело! Мой герой!

***

Весна, всё цветёт…

Мы говорим, говорим, говорим без умолку! Раньше – ах, раньше! – я и не подозревала, что романтические отношения подразумевают такую вовлечённость друг в друга! Его юношеская жизнерадостность и беззаботность!.. Конечно, как раз то, что мне нужно – поучиться у него этой любви к жизни!

Гуляли вдвоём по парку – весна, цветы, любовь – всё, о чём мечтала всю жизнь… Неужели, всё?..

***

Все ещё весна…

Я когда-то в древних текстах искала, кажется, какую-то истину, что ли… Для меня это всегда было очень серьезно, и сейчас серьезно, а для него просто смех… Не надо с ним говорить ни о чём серьезном. Можно ли жить только смехом? У него вот получается же. Но как же это глупо! Глупее моей кошки – та хотя бы не смеётся!

(Дисфункция построения социальных связей. Очевидно, вследствие депрессии.– Проф. Х.)

***

Конец весны…

И как же нелепо за такое короткое и сомнительное удовольствие платить таким тяжким и нескончаемым разочарованием!.. Зато опыт? Зачем он нужен? Хочу мою невинность обратно!!!

(Как можно видеть, психическое состояние отягощено фригидностью. – Проф. Х.)

***

Какое сегодня число? Какая разница?..

Кажется, что еле-еле выносишь жизнь, и любая дополнительная тяжесть просто добьёт, – ан-нет, обрушивается новая, но всё равно живёшь… Снова одна.

Перестать жить этой жизнью – вот что надо! И заодно бросить писать этот дурацкий дневник.

***

Начавшееся лето словно издевается своей глупой зеленью…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адам и Эвелин
Адам и Эвелин

В романе, проникнутом вечными символами и аллюзиями, один из виднейших писателей современной Германии рассказывает историю падения Берлинской стены, как историю… грехопадения.Портной Адам, застигнутый женой врасплох со своей заказчицей, вынужденно следует за обманутой супругой на Запад и отважно пересекает еще не поднятый «железный занавес». Однако за границей свободолюбивый Адам не приживается — там ему все кажется ненастоящим, иллюзорным, ярмарочно-шутовским…В проникнутом вечными символами романе один из виднейших писателей современной Германии рассказывает историю падения Берлинской стены как историю… грехопадения.Эта изысканно написанная история читается легко и быстро, несмотря на то что в ней множество тем и мотивов. «Адам и Эвелин» можно назвать безукоризненным романом.«Зюддойче цайтунг»

Инго Шульце

Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Проза
Жюстина
Жюстина

«Да, я распутник и признаюсь в этом, я постиг все, что можно было постичь в этой области, но я, конечно, не сделал всего того, что постиг, и, конечно, не сделаю никогда. Я распутник, но не преступник и не убийца… Ты хочешь, чтобы вся вселенная была добродетельной, и не чувствуешь, что все бы моментально погибло, если бы на земле существовала одна добродетель.» Маркиз де Сад«Кстати, ни одной книге не суждено вызвать более живого любопытства. Ни в одной другой интерес – эта капризная пружина, которой столь трудно управлять в произведении подобного сорта, – не поддерживается настолько мастерски; ни в одной другой движения души и сердца распутников не разработаны с таким умением, а безумства их воображения не описаны с такой силой. Исходя из этого, нет ли оснований полагать, что "Жюстина" адресована самым далеким нашим потомкам? Может быть, и сама добродетель, пусть и вздрогнув от ужаса, позабудет про свои слезы из гордости оттого, что во Франции появилось столь пикантное произведение». Из предисловия издателя «Жюстины» (Париж, 1880 г.)«Маркиз де Сад, до конца испивший чащу эгоизма, несправедливости и ничтожества, настаивает на истине своих переживаний. Высшая ценность его свидетельств в том, что они лишают нас душевного равновесия. Сад заставляет нас внимательно пересмотреть основную проблему нашего времени: правду об отношении человека к человеку».Симона де Бовуар

Донасьен Альфонс Франсуа де Сад , Лоренс Джордж Даррелл , Маркиз де Сад , Сад Маркиз де

Эротическая литература / Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Прочие любовные романы / Романы / Эро литература