Читаем Дневник странствующего проповедника 1-13 полностью

Вокруг «Рафика» стояли несколько чеченцев и пытались завести двигатель. Они посадили нас на задние сиденья и потом сказали мне, что застрелят всех нас, если я не заведу двигатель.

Тем временем вокруг собралась толпа местных жителей. Они признали в нас преданных из «Харе Кришна - Пища милосердия» и спросили офицера, куда они собрались нас везти. Он объяснил, что нас увозят на допрос. Я завел двигатель, и мы поехали. Через сорок пять минут мы приехали к дому, где у них было что-то вроде импровизированного штаба. Заведя внутрь, они по одному нас обыскали, забрали все документы, бумаги и все, что им понравилось. Когда пришло время мне отвечать на вопросы, они попросили мои личные вещи. Все что у меня было - это простая матерчатая сумка, в которой лежал том «Шримад-Бхагаватам», записная книжка, ручка и две фотографии (на одной был Шрила Гурудев, а на другой - нрисимха-шалаграм, который Гурудев всегда носит у себя на шее). Ничто из этого их не заинтересовало. Они не заметили мои наручные часы, потому что у моего свитера были достаточно длинные рукава. После допроса они втолкнули меня в темную комнату, где находились другие преданные.

Позже пришли несколько молодых чеченцев и принесли немного фруктов. Они попросили рассказать о нашей вере. В конце концов солдаты постарше посадили нас в машину и отвезли в разрушенную контору нефтеперерабатывающего завода. Через окно мы наблюдали, как они снимали матерчатый тент с задней части «Рафика», на котором большими буквами было написано «Харе Кришна - Пища милосердия». Как это было глупо! Они не знали, что наша репутация, связанная с этим знаком, защищает лучше всякого оружия.

Через некоторое время они отвели нас с завода в «Рафик» и повезли за город. Дорога была достаточно опасной, потому что Российские федеральные войска предположительно здесь расставили свои контрольные пункты и могли нас обстрелять. Поэтому всю дорогу я повторял молитвы Господу Нрисимхадеву. Я заметил, что другие преданные повторяли мантру тоже с большим вниманием. По милости Кришны мы добрались невредимыми. Машина остановилась у ворот угольного комбината. Чеченские солдаты объяснили нам, что их командование хотело обменять нас на их солдат, захваченных в плен русскими. 20:30 Мы ждали у ворот угольного комбината, сидя в машине. Я пытался читать «Шримад-Бхагаватам». Один из чеченских боевиков начал внимательно разглядывать картинки в «Источнике вечного наслаждения», который ему дал Махабуддхи. Шутя, он стал задавать какие-то вопросы, и нам снова выпала возможность проповедовать. Наконец, ворота открылись и мы въехали внутрь. По настроению чеченцев нам стало ясно, что мы были для них чем-то ценным. В сумерках они грубо затолкали нас в очень маленькую комнату с заколоченными окнами. 21:00 Я прочитал еще два круга джапы. Мне кажется, здесь нам предстоит самая серьезная проверка, из всех, которые мы встречали. Может быть, она станет последней. Каликрит начал описывать решимость и преданность Прахлада Махараджа. Я подумал: «Да, рано или поздно придется уйти из этого материального мира». Когда он закончил, мы предложили друг другу поклоны. Мы хотели вдохновлять друг друга до последнего момента. 15 августа 8:00 В полночь пришел чеченец и приказал нам выйти. На улице было темно и холодно. Не было слышно никакого шума. Это означало, что Грозный далеко. Солдаты затолкали нас в маленький автобус и очень сильными ударами по нашим шеям заставили нагнуться и смотреть в пол. Нас сопровождало так много вооруженных солдат, что казалось, мы были группой опасных преступников.

Через тридцать минут нас привезли на опустошенную фабрику. Они вели нас внутрь по коридорам, в которых по обеим сторонам стояли солдаты с автоматами. Сзади раздался короткий приказ: «Кто поднимет голову, будет застрелен без предупреждений». Потом нас десятерых и еще старика-чеченца, затолкали в маленькую темную комнату размером два на два метра. Ощупав в темноте все стены, мы поняли, что это был большой холодильник. Если бы они закрыли дверь, то мы бы задохнулись. Но они оставили дверь немного приоткрытой, замотав ее проволокой, в качестве символического замка.

Через некоторое время нас по-одному отвели в туалет. Когда пришла моя очередь, солдат, сопровождавший меня, направил свой автомат мне прямо в затылок. Он держал его так до тех пор, пока я не вернулся обратно в холодильник. Через час нас начали уводить по одному на допрос. Когда Ядушрештха вернулся, он рассказал, что нас приняли за русских разведчиков, прикинувшихся гуманитарной миссией. Нам сказали, что если мы не расскажем про себя правду, то они просто закроют дверь холодильника и прикончат нас. Еще у них был план, что бы мы сами себе выкопали могилы, а они бы отрезали нам головы. Я начал думать о последних прошедших днях. Кришна готовил нас к последнему экзамену. Что можно поделать, если таков Его план? ракхе кришна маре ке маре кришна ракхе ке

«Если человека защищает Господь Кришна, кто же сможет его убить? И если Кришна хочет кого-то убить, кто же сможет его защитить?»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шива-пурана (Предания о Шиве)
Шива-пурана (Предания о Шиве)

«Шива-пурана» относится к числу классических индийских писаний, наиболее полно и масштабно отражающих философию. религию и практику йоги одного из главных направлений индуизма — шиваизма. Состоящая из различных частей и преданий, формировавшихся на протяжении длительного времени — от глубокой древности до позднего средневековья, «Шива-пурана», несмотря на множество редакций, сюжетные и смысловые вариации и даже некоторые противоречия внутри текста, необычайно стройна и гармонична в своей главной задаче — определения Шивы как высшего космического принципа. источника творения и конечной цели духовного прогресса для человека,Пурана содержит описания различных форм Господа Шивы, его спутников, проявлений и воплощений, дает рекомендации по внешним религиозным обрядам в его честь, индивидуальным и коллективным ритуалам, говорит об образах для медитации и о других внутренних духовных практиках. Приводятся многообразные истории из мира богов, людей (святых мудрецов, героев, простых мирян и грешников) и других существ, населяющих различные миры. Рассказывается о процессе творения вселенной, ее основных принципах функционирования и циклического разрушения. Повествуется о всевозможных событиях с участием Господа Шивы и его вечной супруги-энергии Деви, а также других главных богов индуизма — Господа Брахмы и Господа Вишну.В первый том издания вошли «Шива-пурана — махатмья» — раздел, прославляющий в различных формах данное произведение; «Видьешвара — самхита» и две части «Рудра — самхиты» («Творение» и раздел историй о Сати).

Вьяса

Индуизм