– Если вы не можете сейчас говорить – мы придем в другой раз, – осторожно произнес отец Андрей.
– Нет-нет, – быстро сказал Рашидов. – Я рад буду побеседовать на эту тему. Однако мне было бы удобнее, если бы вы сами задавали мне вопросы. И, пожалуйста, не подходите к теме издалека, это слишком утомительно. Задавайте прямые вопросы.
– Что ж… – Отец Андрей поставил чашку на блюдце, посмотрел антропологу в глаза и сказал: – Мы хотим поговорить о клонировании Агнца.
Трубка застыла у губ Фарука Маратовича.
– Вас интересует агнец? Но человек уже клонировал агнца. Ведь агнец – это всего-навсего овечка. Кто не знает овечку Долли!
– Я говорю об Агнце в библейском смысле этого слова, – возразил дьякон.
Во взгляде Рашидова мелькнуло страдание, какое должен испытывать слабый человек, который вдруг осознал, что сам навлек на себя беду и беда эта уже неотвратима.
– Так-так… – пробормотал Фарук Маратович и для чего-то посмотрел на дымящуюся трубку, словно искал у нее поддержки. – Значит, вас интересует…
– Нас интересует Иисус Христос, – резко сказала Женя, которой надоела вся эта «ходьба вокруг да около».
Веки Рашидова дрогнули. Он нахмурился и растерянно потер мундштуком трубки нижнюю губу.
– Ясно. Но… что именно вы хотите узнать?
Дьякон хотел ответить, но Женя его опередила.
– Для клонирования Христа нужен генетический материал, – выпалила она. – Где его можно взять?
– Интересный, хоть и жутковатый вопрос. – Фарук Маратович натянуто улыбнулся. – Но я вам на него отвечу. Клонировать Иисуса действительно можно. Во-первых, есть Туринская плащаница, а на ней – капли крови Спасителя. Можно попытаться выделить из этих капель исходный материал для клонирования. Существует также платок с головы Христа, так называемый сударь. Он хранится в кафедральном соборе испанского города Овьедо. На нем также остались капли крови. Еще можно попытаться добыть копье, которым был заколот Иисус, и соскоблить молекулы крови с его наконечника.
– Но для этого нужно быть уверенным в подлинности всех этих предметов, – возразила Женя.
Фарук Маратович лукаво прищурил глаза.
– Имея время и деньги, это несложно, – сказал он. – Один мой друг… такой же чудак и искатель артефактов, как я… проделал большую работу в этом направлении.
– О ком вы говорите? – поинтересовался отец Андрей.
– Его имя вряд ли вам о чем-нибудь скажет. Он не ученый. Он скорее авантюрист-романтик. Много лет назад мы с ним учились на одном факультете и вместе защищали кандидатскую. Одну на двоих.
– И какую работу он проделал? – нетерпеливо спросила Женя.
Рашидов перевел на нее взгляд.
– Он нашел спонсора. Очень богатого человека. И с его помощью исследовал Туринскую плащаницу. Это было несколько лет назад.
– Я не слышал о подобном исследовании, – нахмурившись, сказал отец Андрей.
– Это исследование не афишировалось, – произнес Фарук Маратович. – Спонсор моего друга – частное лицо, и действовал он в своих частных интересах.
– Кто он? – спросила Женя.
Рашидов вздохнул и отрицательно покачал головой:
– Этого я не знаю. Исследование было неофициальным. Насколько я понимаю, провести его помогли большие деньги.
– И какие выводы ваш приятель сделал на основе изучения Туринской плащаницы? – осведомилась Женя.
Рашидов на несколько секунд задумался, затем решительно тряхнул головой.
– Думаю, я смогу вам показать. Но при одном условии. Дайте мне слово, что никому не расскажете о документе, который я вам покажу.
Дьякон и Женя переглянулись.
– Мы никому не расскажем, – заверил ученого отец Андрей.
– Никому, – подтвердила Женя.
Фарук Маратович изучающе взглянул им в глаза, хмыкнул, открыл ящик стола и достал листок бумаги, испещренный компьютерным петитом.
– Это заключение судмедэксперта, – пояснил Рашидов.
Женя взяла листок и стала читать вслух.