Дневник. Том I. 1856-1858. Книга 1. Мысли при чтении Священного Писания

Гл. 10, ст. 14. И сотрясу грады населеныя, и вселенную всю объиму рукою моею яко гнездо, и яко оставленая яйца возму: и несть, иже убежит мене, или противу мне речет, и отверзет уста и глумит. След, нечестия .

Гл. 16, ст. 10. И отъиметсярадость и веселие от виноградов, и в виноградех твоих не возрадуются, и не изгнетут вина в точилех, престало бо есть.

Господь везде представляется полновластным Владыкою и человека, и природы с ее произведениями, как Творец всего.

Гл. 17. Слово, еже на Дамаск.

Гл. 19. Видение на Египта.

Гл. 20. ст. 3—4. Рече Господь: якоже ходил раб Мой Исаия наг и бос три лета, три лета будут знамения и чудеса Египтяном и Ефиопляном: яко такожде отведет царь Ассирийск плен Египетск и Ефиопск, юноши и старцы, наги и босы, откровены во стыдение Египту.

О, если бы сказал Господь об нас то же, что об Исаии: такой-то раб Мой. Как бы мы были счастливы! Господь называет верных Своих Своими рабами, а как хорошо быть верным рабом Владыки всего мира!

Гл. 21. ст. 4. Сердце мое заблуждает, и беззаконие погружает мя, душа моя стоит во страсе.

Гл. 22, ст. 13. Тии же сотвориша радость и веселие, закалающе телцы и жруще овцы, яко ясти мяса и пити вино, глаголюще: да ямы и пием, утре бо умрем.

Гл. 23, ст. 15—16. И будет в той день, оставлен будет Тир седмьдесят лет, якоже время единаго царя, яко время человеческо: и по седмидесятих летех будет Тир яко песнь блудницы. Возми гусли, обыди град, блудница забвеная, добре погуди, много воспой, да память твоя будет.

Гл. 24. Исполнена силы слава Господня.

Ст. 1—5. Се, Господь разсыплет вселенную и опустошит ю, и открыет лице ея и расточит живущыя на ней... Тлением истлеет земля, и расхищением расхищена будет земля: уста бо Господня глаголаша сия. Восплакася земля, и растленна бысть вселенная, восплакашася высоцыи земли. Земля бо беззаконие сотвори живущих ради на ней (посредством живущих на ней), понеже преступиша закон и измениша заповеди, разрушиша завет вечный... И так далее...

В этой главе виден Творец всяческих и гневный Судия.

Гл. 25. Также стоит внимания особого...

Гл. 26, ст. 9. От нощи утренюет дух мой к Тебе, Боже, зане свет повеления Твоя на земли: правде научитеся, живущии на земли.

Ст. 16. Господи, в скорби помянухом Тя, в скорби мале наказание Твое нам.

Ст. 20—21. Идите, людие мои, внидите во храмину вашу, затворите двери своя, укрыйтеся мало елико елико, дондеже мимоидет гнев Господень. Се бо, Господь от святаго места наводит гнев на живущыя на земли: и открыет земля кровь свою и не покрыет избиеных.

Гл. 27, ст. 11. ...не суть бо людие имуще смысла, сего ради не ущедрит Сотворивый я, ниже Создавый их помилует.

Гл. 28, ст. 15. ...сотворихом завет со адом и со смертию сложение: буря носима аще мимоидет, не приидет на нас: положихом лжу — надежду нашу и лжею покрыемся.

Ст. 16. ...се, Аз полагаю во основание Сиону камень многоценен, краеуголен, избран, честен, во основание, и веруяй в онь не постыдится...

Ст. 17—18. ...не минет вас буря: и не отъимет от вас завета смертного, и надежда ваша, яже ко аду, не пребудет...

Гл. 29, ст. 2. Озлоблю Ариила (града), и будет крепость его и богатство Мне...

Ст. 4. И смирятся словеса твоя до земли, и в землю внидут словеса твоя: и будет глас твой аки гласящих от земли, и к земли изнеможет глас твой.

Ст. 5. И будет яко персть от колесе богатство нечестивых, и аки прах летяй множество утесняющих тя, и будет аки черта внезапу от Господа Саваофа.

Ст. 16. Не яко же ли брение скуделъника вменитеся; еда речет здание создавшему е: не ты мя создал ecu; или творение сотворшему: не разумно мя сотворил ecu.

Бог имеет полное право требовать от нас исполнения Своей святой воли.

Гл. 30, ст. 15. ...егда возвратився воздохнеши, тогда спасешися и уразумееши, где ecu был.

Ст. 26. И будет свет луны аки свет солнца, и свет солнечный будет седмерицею в той день, егда изцелит Господь сокрушение людий Своих...

Гл. 31, ст. 3. ...Господь наведет руку Свою на ня, и утрудятся помогающий, и ecu вкупе погибнут.

Ст. 4. Занеже тако рече мне Господь: якоже возревет лев, или львичищ, о ловитве, юже имет, и возопиет над нею, дондеже наполняется горы гласа его, и победишася и множества ярости убояшася: тако Господь Саваоф снидет на гору Сионю и на горы его воевати.

Ст. 5. Якоже птицы парящыя, сице защитит Господь Саваоф о Иерусалиме, защитит и избавит, и снабдит и спасет.

Какие прекрасные живописные подобия! Чтобы видеть всю красоту речи, подобий не надо здесь выдерживать вполне, искать их во всей речи, а только — частию, искать их в одних подлежащих: Лев... птицы парящия. Представь льва, напавшего на добычу и ревущего — царя животных четвероногих... Представь птиц парящих... и потом представь Господа, нисходящего воевать на гору Сионскую... защищающего Иерусалим с горних высот (как птицы парят вверху) кровом всемогущих крил Своих...

Гл. 32, ст. 2—4. ...явится в Сионе яко река текущая славная в земли жаждущей. И ксему не будут уповающе на человеки, но уши вдадят на слышание, и сердце изнемогших вонмет послу — шати, и языцы немотствующии скоро научатся глаголати мир.