Читаем Дневник. Том II. 1859-1860. Богопознание и самопознание, или внутренее священнонаучение от Святого Духа полностью

Господь имеет высокое уважение, особенно к делам рук Своих, одаренным разумом и свободною волею, то есть к Ангелам и святым человекам, и чрез них, как чрез достойные орудия, действует к нашему освящению и спасению. Посему не говори: я обращаюсь всегда прямо к одному Богу с моими нуждами, с моею молитвою. Иногда тебе надобно обратиться и к святым Его орудиям или органам. Сам Господь не хочет, чтобы оставались праздными в деле нашего спасения святые храмы Его благодати, Его Божественного Духа.

Как птенцы под крылами кокоша, так весь мир — под крылом Господа: все Ангельские Соборы, все человеки, все неразумные животные, все вещественные миры. Всех и все Он просвещает -— одних умным, других вещественным светом, всех согревает — одних духовною, других вещественною теплотою, и как кокош слышит пискания и вздохи находящихся под ним птенцов, так Господь слышит и наши тайные вздохи, наши молитвы, наши славословия, видит все наши нужды. Покрый нас кровом крилу Твоею! [52]

Пристрастное помышление о чем–либо житейском во время Богослужения особенно, как и во всякое другое время — возмущает, затмевает и стесняет мое сердце. — Опыт.

Благодаришь ли ты ежедневно и горячо Господа Бога? Тебе дарованы в христианской вере величайшие, бесконечного достоинства блага. Господь ежедневно чрез Церковь и непосредственное Свое воздействие на твое сердце устрояет обращение и спасение души твоей; для тебя ежедневно приносится бескровная жертва на алтарях христианских храмов и готова для преподания тебе — для обновления твоего растленного естества, для соединения твоего с Источником живота, для утверждения тебя в надежде жизни вечной. Для тебя все духовные блага — в Богослужении и Таинствах; для тебя все дары природы; для тебя всходит солнце; тебе светят луна и звезды; для тебя веют благорастворенные ветры; для тебя дожди ранние и поздние; для тебя моря, озера, реки подставляют хребет свой или доставляют тебе свои сокровища и катят тебя из края в край; тебе служит сила паров; тебе помогает огненный ток; тебя —для твоего удовольствия — принимает в верхнее недро свое и воздух, если уж ты не доволен парением мысли твоей в бесконечность! Для тебя земля одевается роскошною зеленью и покрывается плодами. Тебе отдают недра земли злато и сребро. Благодаришь ли ты Единого бесконечно великого всех Благодетеля и Творца? Благодари, возлюбленный, непременно благодари, ежедневно, каждый час, непрестанно благодари и помни, что все это — залоги, задатки будущих, бесконечно высших благ. Такова к нам любовь Творца! И когда же? Тогда, как мы — постоянные преступники Его святой воли, Его животворящих повелений. Судите же после этого — не должны ли мы погрузиться в вечный огонь (Мф. 25, 41 )у по исходе нашем из этой жизни — за то, что, каждое мгновение жизни своей быв бесконечно облагодетельствованы своим Творцом, мы не только Его не благодарили, бо еще все время жизни своей прогнев ляли Его, нарушали все Его заповеди? — Истинно!

Ты, человек, существо, свободно падшее, растленное грехом, — вот где сильнейшее побуждение для обращения твоего к Богу, для молитвы непрестанной. Ты получаешь ежеминутно величайшие милости от Бога — побуждение к благодарению; видишь дела всемогущества, премудрости и благости Божией — побуждение к славословию.

О, как ты маловереп, христианин!

Вот величайшая странность и несообразность. Мы верим весьма часто пришлым, незнаемым людям и не доверяем великим святым Божиим, Церкви Божией, Самому Богу. Что это? Это — диавольские козни. Твердо держись собора Богомудрых отцов, или Святой Церкви Божией: она есть столп и утверждение истины (1 Тим. 3, 15).

И во мне Господь постоянно являет Свое творчество — все и везде Он у меня творит: и в душе и в теле; как же я сомневаюсь иногда, что Он не творит всего вне меня; как усомневаюсь, что Он не творит чудес вне меня, когда Он есть Бог чудес? Воистину человек — ложь (Ср.: Пс. 115, 2).

Держись Церкви и всего чина ее, всего, что содержит она: она верно руководит ко спасению; спасла миллионы во Царство Небесное, спасет и тебя.

Ничто, кажется, так мало не ценит и так легко не забывает человек, как духовные, неоцененные дары Божии, в вере святой подаваемые. Взгляните — убедитесь.

Если голос у тебя хорош, чист, звонок — не услаждайся внутренно собою, но признай это Божиим даром и принеси его в сердце — в жертву Богу.

Воскормителю мой, Воспитателю мой, Возлелеятелю мой, Триединый Боже, помилуй мя!

28 сентября. Чудного мира и упокоения сердечного удостоил меня Господь по причастии Святых Таин Своих — за веру мою. Накануне наказал Он меня чрез бесплотного палача за маловерие. А ныне за понесенную скорбь утешил меня.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии