Дневник. Том IV. 1862. Душеполезные наставления. Познай самого себя

† Еще — образ в человеке Святой Троицы: мыслящий ум — образ Бога Отца; сердце, в котором пребывает и изображает себя ум, — образ Сына Божия, Ипостасной Премудрости Божией; уста, чрез которые исходит то, что есть в мыслях и на сердце, — суть образ Духа Святого [322]. Дуну и глагола им: приимите Дух Свят(Ин. 20, 22). Когда от сердца исходят помышления злая, прелюбодеяния, любодеяния, хулы…(Ср.: Мф. 15, 19), то это исходит гнездящийся в сердцечеловека злой дух…а когда благий человек от благаго сокровищасердца своего износит благая(Ср.: Мф. 12, 35), то это есть образ исхождения Святого Духа от Отца чрез Сына. — Человек — малый образ, цельный, нераздельный, живой образТроицы. Белик человек! Он — малый бог. Не напрасно сказано: Аз рех: бози есте, и сынове Вышняго ecu(Пс. 81, в; Ин. 10, 34). Аще оных рече богов, ккоим же бысть слово Божие, и не может разоритися Писание(то есть что сказано, то сказано верно, непреложно), Кгоже Отец святи и посла в мир, глаголете, яко хулу глаголю, за не рех: Божии есмь Сын(Ср.: Ин. 10, 3536). — О достоинство, о величие человеческое! Не иначе смотри на человека, особенно христианина, как на малого бога, как на сына Божия, и принимай его, как Сына Божия, беседуй с ним, обращайся с ним, как с сыном Божиим во Христе Иисусе Господе нашем.

† Воздыхание ко Господу. Сколько раз, о Владыко, Господи Иисусе, обновлял Ты растлеваемоелегкомысленно грехамимоими естество мое [323]! Нет тому числа и меры! Сколько раз Ты изымал меня из пещи горящей у меня внутри, из пещи страстей многоразличных, из пропасти уныния и отчаяния! — Сколько раз одним именем Твоим, с верою мною призванным, обновлял Ты мое растление сердечное! Сколько раз чрез Животворящие Тайны — Тело и Кровь Свои! О Владыко! Милостям Твоим ко мне, грешному, поистине нет числа и меры. Чтоже я принесу Тебеили что воздам Тебе [324]за безмерные Твои ко мне благодеяния, Иисусе, животе мой, дыхание мое, покой мой, радость моя, простор мой и легкость моя? Да буду я осмотрителен в путях моих, по благодати Твоей, ибо Тебе приятны все осмотрительные в пути, как Ты Духом Своим устами отца нашего Давида рекл еси (См.: Пс, 1, 6; 36, 23; 100, 6; 118, 1; 127, 1), постараюсь я быть верным Тебе, смиренным, кротким, нераздражительным, незлобивым, долготерпеливым, трудолюбивым, милостивым, щедрым, нелюбостяжательиым, послушным.

† Слова: и сотвори убо хлеб сей… а еже в чаши сей… [325]имеют силу творческую, пресуществляющую, животворящую, подобно животворящей силе Креста, действующей в нас и чрез нас на других верою и обношением в мыслях и в сердце имени Иисуса Христа. И это всегда неизменно, как неизменяем Бог Триипостасный и Его смотрение о нас, о нашем спасении. Слова эти отвечают сами за себя и действуют наподобие обоюдуостраго меча(Ср.: Евр. 4, 12), которым надо только ударить, чтобы разрубить известную вещь.

X Не радуйся, когда лицо твое цветет от приятных яств и пития, потому что тогда внутреннее лицо души твоей безобразно и мертвенно и на этот раз к тебе идут слова Спаса–Христа: вы подобите ся гробам повапленным, иже внеуду убо являетеся красны, внутрьуду же полни есте лицемерия и беззакония(Ср.: Мф. 23, 27–28).

† Все лакомое снедомое одна прелесть. После один вред душевный и телесный. (Опыт.) Не ешь того, что особенно любишь есть, — чтоб не за пнул враг сердца твоего любимым твоим кушаньем.

Когда нужно угостить кого из братии, не пожалей для них ничего, хотя бы они часто к тебе ходили, и не огорчайся к ним (Ср.: Кол. 3, 19), думая об них в себе как о тунеядцах. —- Из–за пищи, из–за праха, из–за гноя крайне грешно нарушать заповедь о любви к ближнему, в котором Бог пребывает, ибо ближний — образ Божий.И согрешающий всегда наказывается внутренно огнем и теснотою. — Ни во что для брата вменяй всякую пищу и питье. Аминь.

† Когда пожалеешь чего–либо для ближнего, скажи себе: что ми есть на небеси? и от Тебе что восхотех на земли? Изчезе сердце мое и плоть моя, — Боже сердца моего, и часть моя, Боже, во век(Пс. 72, 25–26). То есть ничто мне не надо ни на земле, ни на небе, кроме Тебя, Господи: Ты все для меня. Ты Бог сердца моегои часть моя, Боже, во век.