Дневник. Том IV. 1862. Душеполезные наставления. Познай самого себя

Кто относительно земных благ не желает ближнему того же, чего и себе, тот как пожелает ему от души благ небесных? — Скупой человек, жалеющий пищи и пития, одежды, жилища и денег для ближнего, — пожалеет для него и будущего блаженства. — Желай от всего сердца ближнему благ земных, радушно делись с ним: и тогда от души пожелаешь и благ небесных. Если неверенты в малом,как будешь верен во многом(Ср.: Лк. 16, 9)? Невозможно.

Между Духом Святым и духом лукавым нет никакого общения. Один Дух истины, а другой — дух лжи; один Дух Благий, а другой — - дух злобы. Дух лжи не может говорить истины (См.: Ин. 8, 44), потому что он тогда имел бы нечто общее с Духом истины и приводил бы ко спасению, — нет, как существо простое и совершенно противное Богу, он ни на одну йоту не может говорить истину, ни на мгновение стоять в истине.Имя ему ложь, клевета, лесть, мечта. Ложь есть,говорит Господь, и отец лжи(Ин. 8, 44). — Дух Святой есть Дух жизни(Ср.: Рим. 8, 2), Дух Животворящий, а дух злой — дух смерти, или имущий державу смерти(Евр. 2, 14); Тот — Дух Утешитель, этот — дух уныния. От плод их познаете их(Мф. 7, 16).

† Благодарю Тебя, Владыко, яко от небытия в бытиеменя привел ecu [425] ,подъял мя еси, воспитал мя еси, возрастил мя еси; благодарю Тебя, яко питал и поил еси меня; яко воздух ко от дыханию давал еси мне. — Благодарю Тебя, что Ты добрых и благочестивых родителей мне даровал, в нихже образовал еси и чрез нихже на свет сей извел еси мя; благодарю Тебя, яко добрых, попечительных и умных начальников и наставников посылал еси мне; благодарю Тебя, яко от болезней, нужд и бед спасал еси мя; благодарю Тя, яко не по грехаммоим воздал ecuмне (Ср.: Пс. 102, 10); благодарю Тебя, яко от смерти спасал еси мя и даже до дней сих доспети сподобил еси; благодарю Тя, яко сана Священства сподобил еси мя, сего равноангельскаго на земли служения и предстояния с Херувимами у страшнаго Престола Твоего сподобил мя еси; благодарю Тя за вседействующую во мне благодать Твою, еюже служу Тебе благоугодно со благоговением и страхом; благодарю Тебя за избавление меня от тьмочисленных козней вражиих и от озлобления лукавых человеков; благодарю Тебя, яко часто лютые скорби мои в великую радость претворял еси; благодарю Тебя, яко мене, грешника величайшего, не презирал еси, но покаяние мое милостивно принимал еси. Благодарю Тебя, яко источниками духовной мудрости щедро обогатил мя еси и книги мои умножил еси; благодарю Тебя, яко в проповедничестве помогал еси мне и даровал еси мне нечистыми устами моими возвещать людей Твоим истину Евангелия Твоего. О всем буди Тебе благодарение, Спасителю мой Предобрый и Прещедрый и Долготерпеливый.

† Горе вам, насыщенный ныне(Лк. б, 25) — насыщенныйсловом журнальным и всяким другим и гладные словом Божиим; горе и пресыщенным слоном Божиим и молитвенным и небрегущим об исполнении его; горе вам, насыщеннии ныне [426]хлебом, деньгами, изысканными жилищами, разнообразными чувственными удовольствиями и не вкушающие Хлеба Животнаго(Ин. 6, 35), отвергшие Сокровище неистощимое —Христа; великолепный, нерукотворенный Храм — Троицу ( к нему приидем и обитель у него сотворим.(Ин. 14, 23)); отвергшие услаждение духовное: правду и мир и радость о Дусе Святе(Рим. 14, 17).

Говорящий в сердце или устами хулу на Господа или на Пречистую Его Матерь, или на святых Его, произносит свой, ни на чем не основанный суд на Самого Господа и Судию и на рабов Его, которых Он Сам оправдал и соделал святыми. Хула есть знак диавольской злобы и гордости и невежества и плотского образа жизни. — Чувствующий хулы в сердце и в помышлениях должен глубоко смириться, заняться с полным вниманием чтением Слова Божия и воспринять пост.

Замечательно. Одна женщина больная видела за мною Христа Спасителя, когда я ее причащать приходил. Сама рассказывала.

ВСЕВИДЯЩЕЕ ОКО! Ты все видишь.

Какая несообразность! Какая нелепость! Бессмертный дух человека, исшедший от Бога и Богом живущий, — о Нем бо живем и движемся и есмы(Деян. 17, 28) — надеется на землю, на прах и гной — на пищу, питие, деньги и прочее. Пусть бы еще надеялась плоть на плоть: гам была бы последовательность; а то дух надеется на вещество, которое нимало не дает ему жизни, а скорее, напротив, причиняет смерть, как и всегдашний опыт говорит. — Оле неразумия! Оле безумия! Оле глупости! Душа моя! Что ты из себя делаешь?