Дневник. Том V. 1863–1864. Все и во всем Бог. Возлюби ближнего твоего, как самого себя

Машина на пароходе — вся сила и суть на пароходе; в человеке — сердце. Испорти машину — и весь пароход стал; испорти сердце — и весь человек пропал. Машинист может исправить машину, Бог сердце. Слишком много дров и огня не кладут под котел машины: иначе лопнет котел; также не должно много есть и пить — то есть полагать этих дров в живот, в коем находится сердце, иначе распалятся страсти и нанесут большой вред и крушение всему человеку.

Смирение и в том состоит, чтобы не считать себя достойным помилования Божия без молитв Пречистой Богородицы, Ангелов и святых: ибо мы бесконечно прогневали и прогневляем Бога и не достойны отворить уст своих пред Богом. Бездна грехов наших и оскорблений наших Богу! Господи, помоги исправиться! — Впрочем, и свое старание всеусильное прилагай к исправлению себя.

Благодарю Тебя,Человеколюбие Господи, яко от сильныхи свирепых врагов избавил ecu мя(Ср.: Пс. 17, 18), по молитве моей, и Литургию мирно совершити даровал еси, и причаститисянеосужденно сподобил ecu [222] . —Господи! Тако торжествовав мне над грехом и духами злобы(Еф. 6, 12) и чревоугодия всегда даруй, искушати же Тебе никогдаже попусти каким-либо грехом. Лобзаю Твою милующую десницу, Господи! Славлю Отеческое Твое благоутробие, Владыко!

Если враг во время молитвы или при обращении с людьми будет стужать тебе помыслами сомнения или хулы или помыслами скверными: тогда в сердце и в мыслях держи тверже имя Господне и именем Господним противься им(Ср.: Пс. 117, 12). Если увлекает тебя потоком скверныхи лукавых,и хульныхмыслей [223]касательно святых или живых людей, говори клеветнику: все мы люди Божии — чада Божии ^у ,все — достояние Божие, царское священие(потому что освящены и освящаемся от Господа чрез Таинства, домашнюю и общественную молитву, паче чрез страдания за нас Господа нашего Иисуса Христа): что мы — язык свят(народ святой), люди обновления(1 Пет. 2, 9) (люди обновленные — возрожденные чрез Крещение, обновляемые чрез Покаяние и Причащение); хотя мы и грешны, да Божии, хотя и оскверняемся, но окропляемся Пречистою Кровию Господа, очищающею нас от всякого греха. Что же касается святых Божиих, то они — един дух с Господем(1 Кор. 6, 17), в них Господь и они в Нем; они в Боге, как раскаленные угли в горящей пещи, совершенно светлые, все огненные, не имеющие никакого пятна греховного, по благодати Владыки, ради окропления Кровию Его: ибо они испраша(очистили) рилы свои в крови Агнца(Откр. 7, 14), как мы убеляем одежду души своей Кровию Того же волею за всех закланного Агнца Божия [224].

Господи! Даждь мне объяснить людям Твоим общепонятно, силою многою (Ср.: Деян. 4,33) [225]все Евангелия Твои и послания Апостольские. Аминь!

Господи! Даждь мне такожде объяснити им все службы церковные и священные времена Твои, праздники Церкви Твоей, посты, Таинства, обряды. [226]