Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви: Дни и праздники святых

Евангелие на утрене читается то же, что и на утрене в день памяти апостолов Петра и Павла. На литургии чтением Апостола (Деян. 11,19–30) Церковь проповедует о гонении на первых учеников Христовых, которое действием Промысла привело к распространению слова Божия, и о трудах святых апостолов ради умножения Церкви Христовой. В чтении Евангелия (Лк. 10, 16–21) Спаситель благовествует, что слушающий вас, то есть апостолов, Меня слушает (Лк. 10,16).

День святого апостола Фомы 6 (19) октября

Этого апостола называют также греческим именем Дидим, которое значит то же, что еврейское Фома, то есть «близнец». Он был нежно привязан к Иисусу Христу. Некогда ученики Его из любви к Нему говорили: Равви! давно ли Иудеи искали побить Тебя камнями, и Ты опять идешь туда? – а Фома сказал: Пойдем и мы умрем с ним (Ин. 11, 8, 16).

Во время последней Вечери, когда Господь объявил Своим ученикам об удалении Своем к Богу Отцу, Фома сказал: Господи! не знаем, куда идешь. Христос отвечал: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня (Ин. 14, 5–6).

После сошествия Святого Духа апостол Фома проповедовал Евангелие в Палестине (см.: Деян. 2, 2; 8, 1, 14), Месопотамии и в других странах. «Фома, бывший некогда слабее других апостолов в вере, – говорит святитель Иоанн Златоуст, – стал по благодати Божией мужественнее, ревностнее и неутомимее их всех, так что обошел со своей проповедью почти всю землю, не убоявшись возвещать слово Божие народам свирепым, диким и кровожадным»[76].

Фома исполнил обещание Иисуса Христа Авгарю, царю эдесскому, который, прося Спасителя прийти к нему и исцелить его от болезни, получил от Господа ответ, что по Вознесении Его придет к нему один из апостолов и исцелит его. Фома послал к Авгарю Фаддея, одного из семидесяти апостолов. Фаддей действительно исцелил Авгаря, его сына и многих других от болезней и обратил в христианство и основал Эдесскую Церковь. Древние, с апостольских времен существовавшие Церкви в Месопотамии, Ктезифонская и Низибийская, всегда почитали своим апостолом святого апостола Фому.

По древнему преданию Климента Александрийского и Оригена, апостол Фома проповедовал Евангелие в Парфии. Поэтому достоверно предание, сохранившееся между сочинениями блаженного Иеронима, что там Фома благовествовал не только парфянам, но и всем народам, которые им были подвластны: мидянам, персам, бактрийцам и другим.

Многие писатели IV века свидетельствуют, что святой Фома проповедовал еще в Индии. И это очень вероятно. Хотя древние писатели нередко называли Индией все юго-восточные страны Азии, лежавшие за пределами Римской империи, особенно Аравию и Абиссинию, но другие, упоминая об Индии и индийских островах, указывают на Индию в собственном смысле.

И действительно, у христиан этой части Азии с глубокой древности сохраняется предание, что у них вера Христова первоначально насаждена апостолом Фомой или его учениками. Когда португальцы в первый раз в 1500 году приплыли к берегам Индии, они нашли в Малипуре поселение христиан, которые говорили, что они приняли веру от апостола Фомы. Этот город еще в конце прошлого столетия называли городом святого Фомы.

Проповедь Евангелия апостол Фома запечатлел мученической смертью. В Индии в городе Мелипуре, или Малипуре, лежащем на восточной стороне Индийского полуострова, Фома был заключен в темницу за обращение сына и супруги царя ко Христу и потом пронзен копьями. Таким образом переселился он к Тому, Чьи прободенные ребра некогда осязал.

Тело святого апостола Фомы в 385 году было перенесено в Месопотамию в город Эдессу, ныне Орфу, которая, как говорил Руффин еще в V веке, украшена мощами апостола Фомы. На его гробе была построена церковь во имя его. В IV веке в день памяти апостола Фомы святитель Иоанн Златоуст говорил похвальное ему слово.

Церковь прославляет апостола Фому как свидетеля Воскресения Христова и проповедника страданий Его, раны от которых он осязал своей рукой.