До второго потопа

Данила много размышлял над происходящим и чем дальше, тем больше приходил к выводу, что впереди предстоят беспощадные бои. России будет все глубже втягиваться в схватку за собственное существование, потому что для нее неприемлем западный маршрут. То, что западный олигархат сделал с человеком, грозит миру гибелью. Весь его проект основан на том, что человека нельзя изменить. А значит, он несет в себе Зло от рождения и единственный выход – использовать это зло для развития. Отсюда теория борьбы эгоизмов, теория атомизации общества. От этого получаются ножницы: цивилизация развивается, а человек нет. Его Зло получает доступ к могучим средствам уничтожения. Он становится кандидатом в самоубийцы.

Но русское сознание почувствовало это на метафизическом уровене, без объяснений и раскладов. Оно стремится к тому, чего ему не дали сделать сначала в православном, а затем в социалистическом обществе – оно хочет изменить человека не столкновением эгоизмов, а самоограничением. Изменить через приближение к Богу. Ведь исторический факт заключается в том, что апостолы превратились из обычных людей в людей богоподобных. Это единственный пример, который дает шанс на спасение. Апостолом ты наверное не станешь, но следуя их примеру большой шаг вперед можешь сделать. И делали. Мать рассказывала ему, что в Сталинграде бойцы вставали в штыковую атаку с песней. Они срывающимися голосами хрипели «Вставай страна огромная…» и шли навстречу немцам, не чувствуя страха. Это и было возвышение над человеческой сутью до апостольских высот.

Но каково соотношение сил? Могучий, до зубов вооруженный человек Зла с Запада, и только становящийся на ноги человек Бога в России. Успеем ли подняться?

23

Черчилль о поражении Красной Армии под Харьковом

Если у человека нет принципов, он не человек, а пустое место. А принципы могут быть весьма неожиданными. Например, я выкуриваю пять-шесть сигар в день и стараюсь как можно меньше двигаться. И это совсем не привычки, как кто-нибудь может подумать. Когда я заказал начальнику авиации специальную кислородную маску с отверстием для сигары, он понял, что тут речь идет о чем-то большем, чем привычка. Черчилль должен всегда быть с сигарой, где бы он ни находился. Хоть на высоте в 30 тысяч футов. Да, я всегда должен быть самим собой. Клементина говорит, что ей трудно позавидовать – у меня тяжелый характер, закоренелые дурные привычки, патологическая несобранность и неустойчивость нервной системы. Но это все женское нытье, потому что на свете нет бабы, довольной своим мужем. Реальные заботы мне приносит не жена, а дети. Старший Рэндольф пошел не в меня и его нельзя назвать надеждой рода Черчиллей. Истеричен как беременная гимназистка, может поднять крик из-за любого пустяка, постоянно пьет и при этом напивается как свинья, плодит вокруг себя склоки и скандалы. Его идиотский характер и неумеренное самомнение не позволят ему сделать хоть какую-то карьеру. Он – пустой номер. Не лучше оборачиваются дела и у любимой дочки Сары. Она также пристрастилась к алкоголю и дело может плохо кончиться. Надо ее как-то останавливать, иначе сопьется и погибнет. Остальные двое вроде бы не вызывают опасений. Но они еще малы, надо подождать какими будут, когда подрастут. Что ни говори, никакая политика, никакие успехи не принесут ощущения счастья, если в семью закралась беда. Но сейчас нужно отстраниться от личных проблем. Ночь – это время работы. Время осмысления задач и неотложных дел. Сейчас остается только политика. Одна политика и больше ничего.