Добро Зло

Когда-то в свои аспирантские годы я выиграл конкурс на лучшую социологическую статью, представив некоторые свои размышления под заголовком «Может ли социализм победить в отдельно взятой семье?». Несмотря на успех и даже определенные почести, мне потом довольно-таки сильно трепали и уши и душу вплоть до вызовов и «бесед» в парткоме и райкоме партии за мое некое «диссидентство», хотя я тогда (впрочем, и сейчас) совершенно искренне верил в идеи социализма, хоть и натерпелся в свое время от так называемых «коммуняк», с настоящими Коммунистами, конечно, ничего общего никогда не имевших.

А суть моих размышлений вкратце сводилась примерно к следующему: действительные социалистические или действительно демократические отношения (как я понимаю, по большому счёту – а счет, безусловно, может быть только большим – это одно и то же) в обществе в целом могут быть построены или сформированы лишь только тогда, когда они изначально возникают и развиваются в семьях людей. Ведь посмотрите: за весьма редкими исключениями, что ни семья – то это в различной степени либо диктатура, либо деспотия, либо откровенная тирания, ложь и притворство, фальшь и обман, порождающие у нового поколения рабский менталитет, признающий лишь отношения господства и подчинения, приспособленчества и беспринципности, гнилых мещанских идеалов, что соответственно потом в разных формах переносится в большую общественную сферу и в зависимости от судьбы, обстоятельств и особенностей характера и темперамента трансформируется в несправедливые экономические, политические, социальные и иные отношения между людьми. Все необходимо начинать снизу, с себя, со своей семьи, тогда и все общество будет здоровым и нормальным. Сверху, да еще силой или давлением ничего хорошего не получится. Настоящий добротный добрый дом строится по кирпичику и снизу вверх, с фундамента. Если еще не ниже… т. е., вернее, глубже.

* * *

Каждый миленький

маленький поросёночек

неизбежно рано или поздно

вырастает в большую свинью.

Божественное – 1

Бог ~ лишь точка впереди

Ф.Г.Лорка

Я думаю, по-своему, в той или иной степени и форме с богом (конечно, как с символом, мифом, отношением к жизни, наконец) я бы как-то еще примирился и подружился, не будь этого скользкого сонма самозваных посредников-сутенеров-сводников…

Божественное – 2

(вроде, шо-то из Ошо…)

Мои же лично Боги – это Вы, это вы, это ты, это он, она, оно, мы, Вы, вы, они, оне; это все люди, даже те, которые могут поступать по отношению ко мне жестоко и несправедливо.

Все люди – мои Учителя, и я их уважаю, люблю и боготворю, даже если порой под впечатлением момента могу их жалеть, презирать или ненавидеть. Все это также относится ко всему сущему в Природе, даже ко мне самому, ибо я – один из биллионов моих Учителей-Учеников и Богов.

Беспредельное

Нет предела совершенству -

нет предела несовершенству:

уму и тупости, красоте и уродству,

доброте и жестокости, добру и злу…

Мир – это сплошной беспредел!

* * *

Как все мы любим поучать.

Как все мы любим обличать.

В других пороки отмечать.

Себя ж от них не отлучать.

Жизнь – болтунья. жизнь – болтанка

Болтаем-болтаемся,

приближаясь то к одному,

то к другому берегу,

меж счастьем и горем,

добром и злом,

тупостью и гениальностью,

здоровьем и недугом,

враньем и правдой,

сном и явью,

жизнью и смертью…

Мается маятник…

Мечутся Инь и Ян…

Доверчивое

Слишком часто

святой гуманизма лик

суют в пасть

всепрощенья ошейнику.

А, по-моему, мир наш

слишком велик,

чтоб второй раз

поверить мошеннику.

Сколько волков

жадно рыщет вокруг!

Разжирели на нашем

доверии.

Сколько душ,

как невинно протянутых рук,

надкусили зло тем,

что поверили!

Нет! Не верю тому,

кто хоть раз мог предать!

Словам его клятв

не поверю!

Никогда я не дам

себя дважды продать!

Но вот первому встречному…

верю!

* * *

Натуры примитивные часто пытаются

оправдать то, что они делают плохо,

тем, что ведь и кто-то другой делает это

так же или ещё хуже.

Трусливое

Ты трус, если от ответа уходишь…

Ты трус, если на помощь не приходишь…

Но трус ли ты, если в дерьмо не вступаешь,

а просто обходишь?

* * *

Даже в самой темной

и беспросветной душе