ДОБРОТОЛЮБИЕ

1) Ничто да не отлучает нас от любви Божией; но пребудем в подвигах и добродетелях, пока достигнем в меру Христову. — 2) Отрекшись от мира, великое сделали мы дело;непосрамим же начинания сего нерадением и себе угождением, подражая отцам. [2, 6].

1) Когда народная какая случается беда, и все в смятении, нам денноночно надлежит припадать к Богу, со слезами и воздыханиями моля Его преложить гнев на милость, и возстановить мир в мире, имиже весть судьбами Его неизследимая премудрость, — не оставляя однакож при сем и своего духовнаго делания, но в его пользу обращая и то, чем нас коснется общее бедствие. Ибо любящим Бога, как сказал Апостол, вся поспешествуют во благое (Рим. 8, 28); так что ни настоящая беда, ни другая какая более страшная, или, выражаясь Апостольским словом, ни смерть, ни живот, ни Ангели, ни Начала, ни Силы, ни настоящая, ни грядущая, ни высота, ни глубина, ни ина тварь кая возможет нас разлучити от любве Божия, яже о Христе Иисусе Господе нашем (Рим. 8, 38. 39). Посему к Богу возносясь и на отложенныя там блага воззревая, будем совершать предлежаший нам подвиг с радостию, твердостию и рвением, ни унынием не разслабляясь, ни от поста не изнемогая, ни бдением не утомляясь, ни за молитвою не скучая, ни от трудов в исполнении других заповедей не цепенея; но ко всему этому теча и спешa, как на праздник какой и веселие, или лучше, как к свету, как к Самому Богу; и взыдем таким образом от силы в силу в исполнении заповедей, и от славы в славу в украшении себя добродетелями, все более и более богатясь божественными совершенствами, дондеже достигнем вcu в соединение веры, в меру возраста исполнения Господа нашего Иисуса Христа (Еф. 4, 13), для Котораго мы миру распялись, а мир распялся нам (Гал. 6, 14), для Котораго мы все оставили и все вменили уметы, да Его единаго приобрящем (Фил. 3, 8).

2) Видите, чада мои, каковое и коликое дело совершили мы убежав от мира и отрекшись от всего житейскаго, от родства и родины, от родителей, братьев и сестр, от городов и домов и от всего вообще, чем утешается плоть и кровь? — Не посрамим же такого дела своего разленением, небрежностию и невниманием; а это будет, если начнем исполнять пожелания плоти и действовать по страстям душевным. Не таковы были святые и преподобные Отцы наши, оставившие нам примеры Богоподражательнаго смирения, не разсуждающаго послушания, искренней веры, отвращения к миру, любовь к Богу, дивных подвигов и преподобных дел. Им будем подражать и мы, нудя себя шествовать по следам их, да сподобимся и части их.

84.

1) Кто не тако нечестивии? Все, дурно живущие; особенно же недовольные скудным содержанием монастырским, в противность обетам. — 2) Надо довольствоваться предлагаемым на трапезе, всякое утешение почитая умалением вечнаго утешения, как я сам всегда чувствую. — 3) У нас трапеза не худа; а в больнице и трапеза и все другое очень хорошо. — 4) Прибавлю: сами ничего не принесли в обитель, а подай то и то; между тем ни к чему почти не способны, другие же получше вас всячески трудятся, и терпят. праведен гнев Божий на вас. [2, 7].