Дочерь Божья

Император Генрих IV также является реальной исторической фигурой, и его действительно похищали. Все интриги, которые плели Папы (тогда их было три) и императоры, — тоже правда. И разумеется, существовал император Константин, положивший конец духовным конфликтам с помощью бюрократии и меча. Действительно, за всю историю существования религии — вне зависимости от конфессии — все дела духовные решались обычно с помощью политики, а не веры. Та часть моей книги, в которой рассказывается о Никейском соборе, а также о событиях и религиозных конфликтах, которые последовали за ним, — тоже правдива, и документов, касающихся этого периода, куда больше, чем о любых других событиях, описанных в Торе, христианской Библии или мусульманском Коране.

Я убежден, что эпизоды, касающиеся Софии как женщины из плоти и крови, являются лишь плодом моего воображения. Они родились в результате увлекательного исследования ранней христианской церкви и основополагающей роли женщины в религии того времени: духовные ревизионисты, считавшие, что главенство должно принадлежать мужчине, пытались свести роль женщины в духовной жизни до минимума. По большей части они преуспели, но остались весьма значимые источники, напоминающие о том, какой ситуация была раньше, — стоит лишь почитать Песнь Соломона или Притчи, где Мудрости воздается должное.

На сегодняшний день католическая церковь и другие конфессии — в особенности греческая и Русская православные церкви — по-прежнему не могут прийти к единому выводу в отношении таинственной Софии. Некоторые, в особенности гностики, утверждают, что она и есть творец вселенной. Другие верят в нее как в женскую часть андрогинного Бога. Есть еще те, кто считает, что она была воплощением Мудрости или даже Логоса христианской Троицы до того, как Троица была полностью маскулинизирована. Но в любом случае совершенно ясно, что Бог многие тысячелетия был женщиной.

У Софии есть свое место в истории, но обозначить его нам еще только предстоит.

Католическая церковь — не единственная современная религия, характеризующаяся страхом перед женщиной и отрицанием ее возможной ключевой роли в духовной епархии. Большинство служителей римской католической церкви в этой книге с легкостью могли оказаться иудеями, протестантами или мусульманами. Все они (за очень редким исключением) способны скорее убить, нежели признать, что женщина может быть ровней мужчине, не говоря уже о ее роли Спасителя.

Общеизвестным фактом является также то, что Папа Пий XII закрывал глаза на зверства Третьего рейха. Мы можем только догадываться о его мотивах, но, без сомнения, его молчание в то время и позиция духовного лидера, занимаемая им, плохо сочетаются друг с другом. Его нежелание противостоять политике нацизма пока что остается загадкой. Под занавес тысячелетия католическая церковь повинилась во множестве смертных грехов, совершенных ею во имя Бога и Христа. Это лишь маленький шаг, но иудаизму и исламу стоит последовать такому примеру.

Люди, изучающие теологию, географию и политику, найдут в этой книге множество реальных фактов. Хотя по сути дела эта книга — произведение художественное. По крайней мере, так кажется мне.

Но если мы сможем найти истину в вымысле, истина, которую я попытался здесь донести, состоит в духовной потребности искать и устанавливать отношения с Богом. А также в признании того, что ваша личная связь с Богом никоим образом не отменяет Его связей с другими. Ни одна церковь не может обладать монополией на Бога, как не может красный цвет быть привилегированным по отношению к другим цветам спектра.

В конце концов, Золотое Правило лежит в сердце всех основных религий, что часто игнорируется теми, кто проповедует и исповедует эти религии. Вечные заповеди возлюбить ближнего как самого себя и поступать с другими так, как ты хотел бы, чтоб поступали с тобой, — то, что можно постичь, осмыслить и исполнять даже ограниченным человеческим разумом. Как говорил Гиллель, мудрец из древней Иудеи, возлюби соседа как самого себя. А все остальное — лишь комментарии.

Льюис Пэрдью,

Сонома, Калифорния.

Сентябрь 1999 г.