Договор

Меня вдруг стала необыкновенно сильно привлекать субкультура готиков, или готов, как они себя называют. Мне хочется одеваться и выглядеть как некоторые из них, говорить как они, носить их украшения. Об этом "движении" я узнала случайно. Нужно всегда с большой осторожностью использовать термин "готический". Готическое мировоззрение характеризуется пристрастием к "темному" восприятию мира. Сложно описать все составляющие такого комплексного понятия. Но в целом это особый, романтично-депрессивный взгляд на жизнь, отражающийся в поведении (замкнутость, частые депрессии, меланхолия, повышенная ранимость), восприятии реальности (мизантропия, утонченное чувство прекрасного, пристрастие к сверхъестественному), отношениях с обществом (неприятие стереотипов, стандартов поведения и внешнего вида, антагонизм с обществом, изолированность от него). Естественно все вышеперечисленное относится далеко не ко всем готам, но, по крайней мере, это дает понять, что я имею в виду под готическим мировоззрением. В России готическая субкультура зародилась не так давно, и в больших городах уже нет вопроса, где достать тот или иной атрибут, аксессуар или одежду, но сами готы по-прежнему считаются экзотикой. Эта ситуация, естественно, создает множество недоразумений и недопонимание значения готической субкультуры. Их принимают то за сатанистов, то за металлистов, а иногда даже за фашистов. Характеристика готики затруднена с самого начала размытой и неточной сутью этого термина. Впоследствии я стала прямо-таки специалистом по этому вопросу и написала целую статью для одного интернет-сайта. Потом ее перепечатали даже в каком-то глянцевом журнале.

Наверное, мне, как и большинству других жителей Москвы, никогда не приходила в голову мысль о том, что и в этом городе может быть хоть что-то готическое. Нет, мрачных домов и кладбищ тут предостаточно, но до определенного момента ни одного готического здания мне не было известно. Все изменилось, когда Алекс (мой бойфренд) поведал обо всех известных ему готических сооружениях в разных районах Москвы. Честно говоря, я отнеслась к этому известию с большой долей скепсиса, но, посетив Вознесенский переулок, я была поражена, увидев великолепную англиканскую церковь. И уже на следующий день организовала вылазку с целью фотографирования данного здания. Я отправилась в этот переулок и нащелкала кадров на два гигабайта, пытаясь найти лучший ракурс и запечатлеть все детали. Но на этом мои изыски не закончились. С помощью одной из электронных карт я нашла все протестантские и католические общины и храмы Москвы и в один из дней отправилась их исследовать. Первое из посещенных мною зданий, расположенное на улице Малая Лубянка, не произвело на меня должного впечатления. Мало того, что оно не было готическим, так мне еще и понадобилось время, чтобы убедиться, что это действительно храм, а не какое-нибудь госучреждение. Но второе из найденных мной по карте зданий было уже интереснее — церковь, расположенная на одной из улочек внутри бульварного кольца была почти готической, по крайней мере, она мне понравилась визуально. Наконец, через несколько дней после той экспедиции, я нашла часок, чтобы посетить последнее из известных мне зданий. Малая Грузинская улица все ожидания вполне оправдала — там оказался великолепный костел, к сожалению, действующий. Именно туда, пересилив себя, я и совершила вылазку на предмет получения сведений у местных обитателей о существовании иных готических церквей и соборов в Москве. Мои опасения оправдались — все готические постройки Москвы уже и так были мне известны. Но потом мне позвонил Алекс и рассказал о Введенском кладбище, но это уже совсем другая история.