В 80-90-х гг. XIX в. появилось значительное количество украинских книг и брошюр. Печатались они преимущественно в частных типографиях и литографиях университетов. В 1886 г. киевский издатель П. Панчешников делает попытку издания серии книг «библиотека украинских писателей». В 1894 г. писатель-просветитель Б. Гринченко организовал в Чернигове издательство популярной литературы для народа. Почти одновременно работало и Харьковское групповое издательство, скрывавшееся под псевдонимом «Вс. И. Гуртом» («Bci гуртом» — т. е. все вместе). Его душой был писатель и артист Г. Хоткевич. В конце 1890-х гг. начался регулярный выпуск подцензурной книги на Украине книгоиздательским товариществом «Biк» («Век»). Целью издательства было распространение среди народа произведений украинских писателей-демократов и научных изданий. В 1897 г. инициаторы этого издательства основали в Киеве магазин украинской книги при редакции журнала «Киевская старина» (с 1906 г. — «Украинская книжная лавка»). Главными сериями этого издательства были «Украинская библиотека» и «Сельская библиотека».
Наряду с этими деятельными издательствами существовало издательское движение и в других формах. Основанное в 1882 г. Киевское общество грамотности издавало украинские книги (издатель С. Кульженко). С 1898 г. начала издавать украинские книги как оттиски из своего журнала редакция «Киевской старины», получившая разрешение печатать беллетристику на украинском языке. Значительное количество украинских книг в пределах России выпустили в этот период частные лица, отдельные книгопродавцы и типографии, а также возникшие в 1890-х гг. общества (например, «Южнорусское книгоиздательство Ф. Иогансона» в Киеве, Акционерное южнорусское общество печатного дела и др.). Периодически появляются книги на украинском языке в Николаеве, Черкассах, Конотопе, Херсоне и других городах Украины.
Распространение украинской книги в этот период еще не имело организационных форм. Единственный магазин украинской книги в Киеве под «шапкой» журнала «Киевская старина», а также книжные магазины и склады, продававшие украинскую книгу в других городах, не могли обеспечить научно-популярными и беллетристическими изданиями широкие массы. Использовались базары, ярмарки, куда для распространения украинской книги направлялись студенты и семинаристы. Так называемая «сельская интеллигенция» книг почти не покупала. Главными покупателями малороссийских книг были в основном крестьяне. Ориентируясь на запросы покупателя, издательские общества и книгопродавцы печатали произведения демократических авторов.
Продолжало расти по количеству названий и по тиражу издательское дело
Выросло книгопечатание во втором крупном центре Литвы — Каунасе. В 1893 г. здесь насчитывалось уже 7 типографий и литографий. Широко развернулся выпуск литовских книг-контрафакций в Восточной Пруссии — в Кенигсберге, Тильзите, а также в Клайпеде и Прекуле.
Важным фактором культуры становится книга в
С конца 1880-х гг. в книгопечатании Эстонии началась новая эра. Типографии открывали некоторые политические и культурные деятели-эстонцы, издатели газет. Они преследовали, в первую очередь, национальные и культурные цели, одновременно занимались книжной торговлей и книгоизданием. В 1882 г. в Таллине открыл типографию редактор газеты «Настоящее время» А. Грецштейн. В следующем году — редактор прогрессивной газеты «Вмрулане».
Механизация преобразовала крупные типографии Эстонии в настоящие капиталистические предприятия. Авторские гонорары выплачивались или даровыми экземплярами, или деньгами. Авторы, проживавшие в деревне, особенно охотно довольствовались получением бесплатных экземпляров своего труда. Получив 25-200 экземпляров, они сами реализовывали их. Крупные авторы эстонского происхождения — К. Р. Якобсон, Фр. Р. Крейцвальд и другие — свои книги пытались издавать сами. Выпускало свои «Труды» Общество эстонских литераторов — центр национального движения.