Читаем Документы Архиерейского Собора РПЦ, 2011 год полностью

Одной из задач комитета является организация института священнослужителей, окормляющих казачьи формирования, и разработка для них нормативной и обучающей базы. Большинство казачьих духовников сводит свое взаимодействие с казаками к благословению казачьих кругов. Между тем духовники несут ответственность за воцерковление казаков. Принципиально важным является налаживание сотрудничества епархиальных властей с общественными объединениями казачества. Под контролем со стороны правящего архиерея либо специально сформированного епархиального отдела должны быть священнослужители, назначенные окормлять казачьи общества.

Синодальный комитет и епархиальные управления призваны также оказывать духовную поддержку казачьим образовательным учреждениям, обеспечивать включение преподавания духовно-нравственных предметов в учебные планы. Таким образом мы будем содействовать возрождению истинного казачества, сочетающего верность Церкви со служением Отечеству.

Межправославные отношения

Что касается внешней деятельности Московского Патриархата, то приоритетным направлением здесь является развитие отношений с Поместными Православными Церквами. Единство Православия не должно оставаться декларативным. Общение и взаимная помощь — это проявление на деле нашей принадлежности к единой Святой, Соборной и Апостольской Церковь.

Важным свидетельством позитивной динамики в отношениях с Константинопольским Патриархатом стал состоявшийся в конце мая 2010 года визит Патриарха Константинопольского Варфоломея в Россию. Предстоятель Церкви, от которой Русь тысячу лет назад получила просвещение светом Христовой истины, имел возможность своими глазами видеть нашу сегодняшнюю церковную жизнь во всем ее многообразии. Мы вместе служили, много общались; говорили и о подготовке Всеправославного Собора, и о наших соотечественниках в Турции, и о различных подходах к продолжению межхристианского диалога. Состоялась встреча в Кремле с Д.А.Медведевым, виделся Патриарх Варфоломей и с другими государственными деятелями.

Мы хотим не соперничества, а сотрудничества, — вот то послание, которое мы стремились донести до Святейшего Вселенского Патриарха. И оно, верю, было воспринято. Важным было обращение Патриарха Варфоломея с призывом к тому, чтобы отпавшие от Церкви на Украине возвращались в каноническое Православие, и пожелание Константинопольского Патриарха Блаженнейшему митрополиту Владимиру скорее увидеть этот процесс завершенным.

О сотрудничестве и помощи, о миссии среди народов Африки и о духовном окормлении соотечественников шла речь в ходе моего официального визита в пределы Александрийской Православной Церкви, состоявшегося в апреле 2010 года. Визит прошел в исключительно теплой атмосфере, которая в полной мере отражает искреннее и дружественное отношение к нашей Церкви со стороны Блаженнейшего Папы и Патриарха Александрийского и всей Африки Феодора. Блаженнейший Патриарх в минувшем году решил провести в России и время своего отдыха, что дало нам возможность встретиться еще раз. Сегодня мы ищем пути оказания помощи Александрийской Церкви в деле сохранения и возрождения древних святынь.

Не имея возможности в этом докладе подробно останавливаться на состоянии двусторонних отношений с каждой из Поместных Церквей, отмечу некоторые наиболее важные моменты.

Несмотря на большие трудности в межгосударственных отношениях между Россией и Грузией, уровень общения и обмена визитами иерархов Русской и Грузинской Церквей не понижается. Обе Церкви стараются сделать все возможное, чтобы служить делу мира, установлению взаимопонимания и сохранению вековой дружбы между нашими народами.

Сербская Церковь обрела нового Предстоятеля, и участие делегации Московского Патриархата во главе с председателем ОВЦС митрополитом Иларионом в торжественной интронизации Святейшего Патриарха Иринея на древней кафедре Печской Патриархии в Косове, состоявшаяся там сердечная встреча с Его Святейшеством имели важное значение для преемственности добрых, доверительных отношений, сложившихся между нашими Церквами. Думаю, что тема поддержки Православия в Косовском крае будет одной из важных в дальнейшей повестке дня в рамках двустороннего сотрудничества.

Мы имели радость братского общения с Предстоятелем Кипрской Православной Церкви Блаженнейшим Архиепископом Хризостомом, побывавшим в Москве в январе 2011 года для вручения ему премии Международного общественного фонда единства православных народов. Мы неизменно поддерживаем позицию этой Церкви в кипрской политической проблеме, плодотворно взаимодействуем по другим вопросам двусторонних и всеправославных отношений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература