Долгая ночь у костра (Триптих "Время драконов" часть 1)

– Я и говорю. Это одна из практик. Точнее, её цель. Он ещё в тридцатые годы, когда у старого шамана обучался, испытание такое проходил: на месяц ушёл один в горы и дал обет ни с кем это время не общаться. Вошёл в пещеру в новолуние и весь лунный месяц под землёй пробыл. Так вот, кауманек — это состояние, к которому шаман должен стремиться. На этом подземном пребывании, например. Но по идее – всю свою жизнь. В этом состоянии он может постичь и видеть весь мир, а проявляется оно в таком примерно видении. Как я понял его.

– Что ж… Может, оно и так,– бурчит Пищер,– да только всё равно ничего не объясняет.

: Пищеру явно не по себе от того, что Пит сообщил ему нечто неизвестное. Тем более, связанное с любимой нами Подземлёй. И с эзотерикой ейной.

: Я лично не то, что сомневаюсь в словах Пита — в чём тут сомневаться? И потом, как нам всем известно, Пит никогда не врёт — я не люблю, когда одну непонятку объясняют другой.

– Ну и что следует из твоего, с позволения сказать, “объяснения”? – хмыкает Сталкер.

– А то, что не зря шаманы уходят на месяц под землю. Именно здесь и раскрывается то, что стоит за всеми нашими мыслями, действиями… Значит, отсюда и можно увидеть весь мир — без дураков. Получается, что на поверхности нам что-то мешает – может, просто шум, шум во всех смыслах, и суета. А здесь ты раскрываешься миру. И начинаешь видеть его. Я не знаю, как сказать об этом. Но здесь раскрывается наше зрение – то, что внутри, подлинное – и которое просто не может раскрыться наверху. За суетой этой и шумом. Так ребёнок в утробе матери ничего не видит, но когда рождается… Он, как и мы. Глаза его открылись — но он ещё ничего не понимает. Вот, нашёл сравнение: это похоже на костёр. То есть на отблеск пламени — будто где-то в глубине пещеры горит огонь: костёр там, или ещё что,— «интересно, тут же реагирую я, что там ещё может гореть — бензин, что-ли? Вот она, силикатовская школа жизни!» — А мы смотрим из темноты,— продолжает Пит,— из-за поворота, или через какую-то щель — и видим лишь отблески огня на своде... И ничего не можем понять.

: “Ай-да-Пит...”

— Хотелось бы узнать одно: как долго нам ещё придётся так сидеть — в потёмках... В неведении своём, значит.

— Очередная версия платоновского подвала,— не вполне изящно замечает образованный в коридорах МАРХИ Сталкер.

— И Пермской зоны,— подхватывает уже совсем успокоенный Пищер. < «Уж не ту-ли зону ты имеешь в виду, где трубил?» — хочется спросить мне,— но учёный недавним опытом, предпочитаю не высовываться: “во время обстрела, то есть дискуссии, эта сторона улицы, то есть тема, особенно опасна”. Особенно — со стороны Пищера, значит,— тем более, что Пищер, чтобы быть понятым верняком и полностью — а также целиком, окончательно и бесповоротно и при этом, естественно, препарировать и переварить сообщённое Питом — начинает конкретизировать нам эту версию: “кино, проекция, телевизор, информация, деформация” — и так далее по всем “пунктам”. Читайте “УРА-льский Следопут” и соответствующую ему прибалДийскую порнуху на ночь. >

—— Мне тоже хочется сказать что-нибудь умное, но несколько жмут отдавленные Любером органы продолжения ввода; это, так сказать, внутренний дискомфорт,— а внешний — то, что в результате срыва полиэтилена мне становится просто-напросто холодно. Но насчёт своего спанья с краю я как бы уже высказался, а остальные...

: “Остальные — подождут”. В смысле, мысли.

— К тому же я никак не могу связать в одно: питовское “прозрение”, Свечи, предсказания, свои новогодние канистры, Двуликую-Еву, свечение, полиэтилен — а тут ещё всякие “шубины”, “маленькие чёрненькие”, Белый, “ZOOLOOК” и прочая нечисть...

: По-моему – не я один, никто ничего не понимает. И никогда не поймёт, как представляется мне. Только тешат себя наивными, как иллюзии Ричарда Б., рассуждениями – а толку…

: толку – чуть. Есть вещи, которые нам не дано познать на этом свете. Как ни тужся. Ну как, в самом деле, может себе представить трёхмерный мир какая-нибудь двумерная козявка? Как муравью постичь управление компьютером?..

— Как нам, живущим в этом мире со всеми его реалиями, вообразить/представить себе иной?..