В отличие от животного, человек единственный кто может осознать себя более глубоко и остановить эту гонку, страсть, одержимость, хаос, агрессию, бойню. Распознать в себе настоящего и ложного. Прийти к пониманию самого себя. Проявить в себе силу светлую, творения, но на уровне причины.
Животное НЕ может осознать себя (так как это возможно человеку) потому как оно уже и есть та самая сила, свет, облеченный в им же созданное совершенство. Материализованный неразумный хаос, ходячий инстинкт. Отличие животного от человека неосознанного, только в разуме и глубине способности к осознанию этой разумности.
Человек может дойти до такого уровня понимания (осознания) своей природы, что найдет в себе и то, что от плоти, эгоизма, ума, и то, что от света, чувства, Жизни. То, что от игрока (эго) и то, что от наблюдателя (Жизни внутри него, о которой он пока ничего не знал). В т.ч. как и то, что ЧЕРЕЗ (фатальное) него – во имя других, и то, что ОТ (право выбора) него— во имя других. И даже то, что от него – во имя себя же. Это когда неосознанно делаешь то, что впоследствии оказывается единственным шансом на спасение. Это когда безумно, без ума, и логики делаешь то, что в единственном случае и станет путеводной звездой дня. К этому придут все. Вопрос лишь во времени,
Все дело в ясности. Контроле. Самодисциплине. Понимании своего чувства. Природы. Начала.
При этом человек может, в отличии от животного утратить зависимость (!) от инстинктов, но долгой борьбой с собой, в противостоянии каждому из инстинктов порознь. Борьба с ленью, страхом, голодом, жаждой, страстью, злобой, агрессией, сомнением, завистью, ревностью, собственностью, важностью, всем, всем, что создается обособленным от поля жизни (наблюдателя внутри вас) механизмом – ЭГО-м.
Необходимо изменить подход к взаимодействию с обществом на высшем уровне. И объяснить ему, интегрируя идеи в различных вариациях, – не прямым текстом (посредством опр. мероприятий, базирующихся на принципе ПОДХОДА) о том, как истинно следует взаимодействовать друг с другом. Подход. Посредством активных мероприятий, направленных на процветание и благосостояние каждого
, вне зависимости от его статуса и положения.Приложение «5 шагов» в конце книги будет являться заключительным аккордом старого в принятии нового.
Глава 2
Примеры подхода, изложенного в моей книге “Орион. 888 напутственных опусов. Прогностика":
1) Перестать противиться нерадивыми существам, причиняющим вам дискомфорт; да и вообще испытывать явное отвращение к любой форме материализованный жизни, обстоятельства. Любить, уважать и понимать всё и всех вокруг, а не только то, что вкусно пахнет.
2) Если у вас есть обиды прошлого, на прошлое, на людей, обстоятельства и некоторые, особенно крадущие внимание ситуации, вы должны простить их; проработать и забыть о них, отпустить их: особенно если грузом тянут вниз; но не осуждая и обидой в душе, градируя угодных на неугодных,– а лёгкостью на сердце и понимании, ОСОЗНАТЬ, что они (люди, обстоятельства) НЕ более чем проводники, учащиеся у вас же самих пониманию через конфликтные, мятежные, провоцирующие ваше “я (эго)”, ситуации. И порой по-другому, как ни через гнёт и унижение ожиданий никогда не научиться большему.
3) Представьте, что электроприбор, например, чайник стал разумным. И вместо того, чтобы брать положенные 2,5 киловатта электричества для цели, отведенной ему “с рождения” – кипятить воду, он бы начал бодаться, и в погоне за большим, покуда разум обрел, захотел… (НАРУШАЯ БАЛАНС) – пришел бы к такому положению дел, что ему вовсе ограничили бы потребление тока до 500 ватт. Воду-то он нагреет…но сколько ему потребуется на это времени? В 5 раз больше! А теперь представьте, что вам 80 лет…а вы до сих пор живете неусвоенными уроками прошлого, несете этот груз… Это условно, разумеется. Но суть остается неизменной.
4) Каждый двигается по своей многоуровневой программе развития, исходя из мышления, привычек, образа жизни, ценностей,
целей