Домашний музей

^{Рис. 123. Миниатюра к Евангелию от Матфея находится в так называемом Кодексе Аурея. Эта "золотая книга" была создана в монастыре Эхтернаха. В канцеляриях монастыря снова и снова переписывалась Библия или ее части, как, например, писания евангелистов или хвалебные песни (псалмы). Занятие это было важной задачей монахов и монахинь. Однако единственным материалом для письма являлся дорогой пергамент, изготовлявшийся из кожи животных. Более всего для этих целей подходила кожа телят. В то же время она была и самой дорогой.}

^{Даже книги, предназначавшиеся для повседневного пользования, как, скажем, для проведения церковной службы, были дорогими и богато украшенными. Первые буквы каждой главы рисовали особенно большими и украшали рисунком.}

^{Роскошные манускрипты являлись подарками, которыми король или император одаривал монастырь или церковь. В подобных рукописях содержались ценные миниатюры. При их изготовлении часто использовали сусальное золото или дорогостоящий пурпур. Эти ценные книги использовались для чтения во время службы лишь в дни больших празднеств. В остальное время их берегли как сокровище. Вот почему некоторые из них сохранились до настоящего времени.}

^{В монастырях создавались также и дорогостоящие миниатюры. Там проживали монахи и монахини, которые не только красиво писали, но и умели отлично рисовать. Они переписывали тексты и рисовали иллюстрации, следуя образцам. В каждом монастыре пользовались собственными образцами. Благодаря этому мы имеем возможность определить, где именно написан тот или иной манускрипт, хотя на нем нет никаких специальных пометок.}

Миниатюра, представленная на раскрытой странице, взята из Евангелия от Матфея. Она разделена на три полосы, обрамленные золотом (рис. 123). На верхнем рисунке изображено искушение Иисуса дьяволом после сорокадневного поста в пустыне. На средней полосе страницы Иисус Христос предлагает рыбаку последовать за ним. Это первый из его учеников, — апостол Андрей. На нижней полосе миниатюры изображена встреча Иисуса Христа с Матфеем, который был сборщиком податей. Он также становится учеником Иисуса. После смерти Иисуса Матфей написал Евангелие, которое теперь носит его имя. Следовательно, он не только один из 12 апостолов Иисуса Христа, но и один из четырех евангелистов.

На верхней полосе, где дьявол искушает Иисуса, трижды фигурируют те же персонажи. Это объясняется тем, что соответствующая библейская история состоит из трех частей. В первой дьявол побуждает Иисуса превратить камни в хлеб, поскольку после сорокадневного поста Христос испытывает голод. Затем дьявол предлагает Иисусу спрыгнуть с Иерусалимского храма и обещает, что ангелы тотчас подхватят его. И наконец, с вершины высокой горы он показывает Иисусу Христу всю страну. Если Иисус будет поклоняться ему, дьяволу, то он сделает его властелином мира. Согласно Библии, дьявол каждый раз говорит: «Если ты Сын Божий, то сможешь сделать это». И каждый раз Иисус отвечает ему, воздавая хвалу Богу. Во всех трех сценах дьявол изображен указывающим куда-то рукой, а Христос показан как учитель. Рука его поднята — это жест оратора, знакомый по скульптуре императора Августа (рис. 61). Подобные жесты, появившиеся в античные времена, были переняты средневековыми художниками, хотя в те времена было принято изображать людей совсем не так, как во времена римлян.