Читаем Домыслы, которые надо домыслить… полностью

– есть источник радости: но в ком говорит испорченный желудок, отец печали, для того отравлены все источники.

Ф. Ницше

– есть касса, куда мы складываем все принадлежащие нам духовные сокровища.

B. Гумбольт

– есть корень, а искусство и наука – стебли, выросшие на нём.

И. Чавчавадзе

– есть небес мгновенный дар.

Г. Державин

– есть не разгадываемая умом, а лишь переживаемая тайна мирового бытия, тот первозданный свет, в котором рожается и сознание, и различение.

C. Булгаков

ЖИЗНЬ есть не что иное, как постоянно побеждаемое противоречие.

И. Тургенев

– есть обман – счастлив тот, кто обманывается приятнейшим образом.

Н. Карамзин

– есть осуществление внутренне возможного.

О. Шпенглер

– есть последовательность человеческих дел, большая часть которых имеет предметом добывание и приготовление пищи.

Плутарх

– есть постоянный труд, и только тот понимает её вполне по-человечески, кто смотрит на неё с этой точки зрения.

Д. Писарев

– есть прежде всего становление.

А. Лосев

– есть процесс утраты иллюзий, вплоть до иллюзии, будто мы живы.

Э. Брильянт

– есть результат внутреннего стремления сохранить себя. Сохранение подверженного порче состава нашего тела и есть жизнь. Истинное начало жизни в то же время начало чувства и мысли.

П. Сталь

– есть сон, снящийся Б-гу.

Х. Борхес

– есть сохранение возможности.

П. Валери

– есть сочетание мёда и желчи.

Апулей

– есть способ существования белковых тел.

Ф. Энгельс

– есть счастье только тогда, когда человек может вполне и свободно пользоваться своими силами в расширяющемся направлении, и самая полная и всесторонняя жизнь есть самая счастливая жизнь. А всесторонняя жизнь – только общественная.

Н. Шелгунов

– есть упускаемая и упущенная возможность.

А. Платонов

– есть явление физическое и духовное, а смерть – явление лишь физическое.

Б. Тойшибеков

– и есть износ организма через удовольствия.

М. Жванецкий

– жёсткая штука, и люди получают очень серьёзные травмы. Поэтому, если вы хотите выиграть, нужно быть крепким, как кремень и готовым к тому, чтобы работать локтями и кулаками.

Д. Трамп

– задыхается без цели.

Ф. Достоевский

– замечательная вещь, если не относится к ней как к вещи.

Б. Крутиер

– замечательная штука, если ею правильно пользоваться.

* * *

– замкнутый круг: живёшь – выпить хочется, выпил – жить хочется…

* * *

– и впрямь загадка: без ног, а идёт, без рук, а даёт подзатыльника.

Ц. Меламед

– игра.

Б. Грасиан

– игра: играй на победу.

Э. Нейхарт

– игра, в которой даже гордые профессионалы в конце концов оказываются жалкими любителями.

Б. Крутиер

– игра нами, пока мы заняты другими играми.

Э. Эзар

– игра, первейшее правило которой – считать, что это вовсе не игра, а всерьёз.

А. Уотс

ЖИЗНЬ – игра с постоянно меняющейся системой правил.

A. Шемякин

– игрушка, настолько глупая, что её дарят только младенцам.

Б. Манвилл

– идёт впереди смерти, радость – впереди печали.

Ф. Норрис

– идёт вперёд противоречиями, и живые противоречия во много раз богаче, разностороннее, содержательнее, чем уму человека спервоначалу кажется.

B. Ленин

– идёт: кто не поспевает за ней – остаётся одиноким.

М. Горький

– идёт медленно, а проходит быстро.

* * *

– идёт своим порядком, а беспорядок живёт своей жизнью.

В. Шойхер

– и есть не что иное, как непрерывная череда проб… и ошибок.

Р. Дональд

– измеряется не числом вдохов и выдохов, а числом мгновений, в которые перехватывает дыхание.

* * *

ЖИЗНЬ имеет в точности ту ценность, которой мы хотим её наделить.

Ингмар Бергман

– имеет смысл лишь как задача или долг.

Д. Мадзини

– имеет только тот смысл, который мы ей придаём.

Т. Уайлдер

– искра времени в промежутке двух вечностей.

Т. Карлейль

– испытательный срок бессмертия.

Ю. Базылев

– кажется тем более быстротечной, чем дольше ты живёшь.

* * *

-, как афоризм – коротка, поучительна, неповторима.

В. Афонченко

–, какая бы ни была, есть благо, выше которого нет никакого.

Л. Толстой

ЖИЗНЬ – как бал:Кружишься – весело: кругом всё светло, ясно…Вернулся лишь домой, наряд измятый снял –И всё забыл, и только что устал.

М. Лермонтов

– как велосипед: упадёшь только тогда, когда перестанешь крутить педали.

* * *ЖИЗНЬ, как вода, в песок течёт,последний близок путь почёта,осталось лет наперечёти баб нетронутых – без счёта.

И. Губерман

– как вождение велосипеда. Чтобы сохранить равновесие, ты должен двигаться.

А. Эйнштейн

– как волна: сумей оседлать её, и она сама вынесет тебя на берег.

* * *

– как волчок: всё время стремится к покою, но постоянно вертится, чтобы не упасть.

Г. Матюшов

– как генеральная репетиция того, что не удастся сыграть.

Г. Малкин

– как депеша: коротка и полна ошибок.

Х. Журк

–, как езда на велосипеде. Чем медленнее едешь, тем труднее крутить педали и удерживать равновесие.

А. Семенцов

– как женщина: чем чаще она обманывает, тем сильнее её любишь.

Б. Крутиер

–, как и любой начальник, не любит, когда ей перечат.

А. Яхонтов

– как карандаш: чем короче, тем неудобнее.

A. Жуков

Перейти на страницу:

Похожие книги

Религии народов современной России. Словарь
Религии народов современной России. Словарь

Словарь включает свыше 350 статей религиоведческого, этиологического, социально-психологического, этического, правового Рё политологического характера, отражающих СЃ разных сторон религиозно-культурную ситуацию РІ Р РѕСЃСЃРёРё последнего десятилетия.Читатель найдет РІ РєРЅРёРіРµ обширную информацию РЅРµ только Рѕ традиционных для Р РѕСЃСЃРёРё конфессиях (христианстве, исламе, Р±СѓРґРґРёР·РјРµ Рё РґСЂ.), РЅРѕ Рё Рѕ различного СЂРѕРґР° новых религиях Рё культах (Церковь Объединения, Общество Сознания Кришны, Церковь сайентологии Рё РґСЂ.). Большое внимание уделено характеристике особенностей религиозной жизни каждой РёР· наций, народностей Рё этнических РіСЂСѓРїРї, проживающих ныне РЅР° территории Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ Федерации.Р

Миран Петрович Мчедлов , М. П. Мчедлов

Словари / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии