Читаем Донести учение живым полностью

Что же это такое - просветленный ум? Просветление, в действительности, не является чем-то таинственным и потусторонним, но это - скорее результат ничем не ограниченного тонкого осознавания внутри деятельности нашего тела, речи и ума. Это едва уловимая энергия, которую не так-то легко обнаружить за нашими внутренними блоками. Поток остановлен и запружен внутри нас. Хотя мы и говорим об этих энергиях на физическом уровне, они совсем не обязательно должны зависеть от законов, управляющих физической субстанцией. Это качество просветления не есть какая-то вещь. Просветление не имеет ни фиксированного положения, ни субстанции, на которую можно было бы указать... Его природа скорее походит на "открытое пространство". Оно никогда не есть основание некоторой "вещи", которая могла бы быть просто еще одной проекцией нашего образа себя, это и не "смотрение", ориентированное на субъект или объект. Это переживание нельзя даже концептуально интерпретировать, оно скорее -естественная открытость, имеющая место тогда, когда осознаванию предоставлено свободное функционирование, когда осознавание действует само по себе, без запретов прерываний и искажений.

В повседневном языке осознавание в общем случае означает "осознавать какую-то вещь"... смотреть на объекты, узнавать, идентифицировать, пытаться понять и пережить снова. Это осознавание здравого смысла. Но как живое переживание, естественное осознавание не похоже на это. Осознавание является простым и непосредственным, открытым и отзывчивым, свободным от концепций, слов, образов и интерпретаций. Осознавание имеет место в самый начальный момент, не раньше и не позже. Оно немедленное и спонтанное; нет ничего, затемняющего момент: ни субъекта, ни объекта, ни времени, ни пространства. Все остающееся пребывает в этом открытом пространстве, которое адекватно описать нельзя ни с помощью слов, ни с помощью концепций. Наступает полная свобода от наших беспокойных попыток держаться за что-то, искать убежища в том или ином виде заблуждения или в фиксации, подобной трансу. Нет ни вины, ни страха, никаких желаний быть как-то по-другому. Это осознавание становится полным самопринятием и само по себе рождает новую свежую перспективу.

Переживание нашего собственного внутреннего подлинного осознавания явно не является повторением опыта. Это - не память и не проекция. Это не похоже на "то" или "это", не связано с чем бы то ни было, но является полным, прекрасным, немедленным и спонтанным присутствием. Это естественное осознавание есть свое собственное переживание, но без всякого отождествления с прошедшим моментом и без попыток построить следующий момент - без накопления опыта и без испытывающего опыт. Оно целиком свободно от страха, вины, заботы, ожидания, проекций, фиксаций, идей, концепций, суждений, образов или занимания позиции. Когда мы переживаем эту открытую природу или принимаем в ней участие, нет ничего недостающего, так как эта "нехватка" есть просто проекция нашего сна в неведении. Нечего защищать и нечего делать, и в то же самое время естественное движение этого осознавания исключает все преграды видеть вещи, как они есть, а естественное выражение этого осознавания обеспечивает такое видение, когда возможно всякое позитивное действие.

Возможно, в начале мы бываем жестки, не желая расстаться с чувством безопасности, опасаясь оказаться в еще большем замешательстве, не находящем ответов. Но чем большую настойчивость мы проявим, вскрывая и снимая свои напряжения, тем скорее открываются новые пространства и большая свобода. В процессе этого нового исследования старые зажатости постепенно исчезают и начинает крепнуть бесстрашное вручение себя своему собственному ощущению здоровья, -начинается созревание.

Птица может летать почти всегда. Пока есть пространство, она летает и летает, Подобным же образом, пока есть возможность и свободное пространство, продолжайте идти вперед. Держите себя открытым. Не отступайте и не возвращайтесь к испытанному. Если вы скажете: "Ну как моя медитация?", - медитационное переживание исчезнет.

В Тибете золотоискатели постоянно возвращаются к только что добытому. Они все время проверяют - сколько уже добыто? Хорошо ли это золото?.. постоянно оценивая. Так и нам постоянно хочется оценить свою медитацию. Мы хотим знать, правильна или неправильна наша медитация. Если это хорошая медитация, вы говорите: "О, превосходная была медитация"... или "Опять у меня эти проблемы", - вместо того, чтобы упорно идти дальше. Все виды открытости лежат в пространстве между мыслями. И когда вы открываетесь, вы больше не видите центра, ничего, за что можно было бы держаться, ничего, на что можно было бы указать, утверждая: "Это - это!"

Представьте на минуту, что все небесные объекты: планеты, звезды, метеориты, черные дыры, газовые облака, - целиком исчезли. Нам осталось только пустое пространство. Ничего внутри и ничего снаружи - ничего, на что можно было бы опереться или указать. Нет ни тяготения, ни направления... ни позиции, ни суждения. Вы не можете отыскать никакого центра.

Перейти на страницу:

Похожие книги