Донос мертвеца

Бутулык (батарлыг) — доспех, защищающий ногу от колена до щиколотки. На Руси использовался достаточно редко, поскольку данный доспех обычно полезен только при схватках конницы с пехотой (см. Судовая рать). Основным противником — как впрочем, и основным союзником русских воинов всегда были татары. А поскольку обе группы народов жили на одной земле по одним законам, практически не сталкиваясь с внешним врагом, то и доспех имели очень похожий: очень хорошо защищенные от стрел и копий грудь, живот и голова, легкое бронирование остального тела, голые руки и голые ноги — в конной сшибке по голени все равно никто бить не станет. Бутурлык одевался для похода «на сторону», когда конникам приходилось рубиться «по колени в пехоте».

Водка тридцати сортов — во многих боярских домах было модно держать водку согласно всех букв алфавита: анисовая, барбарисовая, фисташковая… и так по яблочную включительно.

Вошва — так на Руси называли нашитый на одежду лоскут аксамита, бархата, тафты в виде четырехугольника, круга или чего-то еще, в зависимости от фантазии портного, вышитый золотыми, серебряными, шелковыми нитями, украшенный дробницами, унизанный жемчугом и драгоценными каменьями.

Государев кабак — первые кабаки на Руси появились именно при Иване IV. В них посетителям продавали водку — и ничего, кроме водки. Посещать питейные заведения разрешалось только мужчинам, причем простым постановлением дело не ограничивалось: на входе стояла стража, не пускающая внутрь ни женщин, ни подростков.

Грязные ландскнехты — то бишь наемники. Обычные воины, сражающиеся за господина или по присяге всегда презирали это породу солдат, продающих свой меч за деньги и ищущих только возможности для грабежа. В свою очередь ландскнехты презирали воюющих по присяге, считая себя истинными воинами, а всех прочих — жалкими любителями.

Гуляй-город — в большинстве источников описывается как бревенчатый сруб с бойницами, поставленный на колеса. Русские воины прятались внутри и, толкая все сооружение, в безопасности подступали к врагу, ведя через амбразуры непрерывный огонь. Однако на практике в большинстве случаев изготовлялись как раз не такие примитивные «танки», а большое количество толстых бревенчатых щитов, поставленных на полозья или колеса.

Дежа — квашня, кадка, в которой ставят и замешивают тесто для хлеба.

Завет подчиняться — «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему[3] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными,[4] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле». Бытие 1:26.

Змиевы валы — так были назывались в народе земляные укрепления, построенные для защиты южных границ Руси в первом тысячелетии до нашей эры. Согласно легенде, один из русских богатырей, поймав Змея-Горыныча, опахал на нем пограничную межу. Отсюда возникло прозвище и иных защитных укреплений в виде земляных насыпей.

Кита земляная — стена, составленная из бревенчатых срубов, заваленных камнями, а поверх присыпанная землей. Иногда часть таких срубов не заполняли камнями, а оставляли пустыми либо размещая в них пушки для стрельбы в специальные амбразуры, либо используя как хозяйственные помещения. Широко известный Китай-город — это не поселение, в котором живут китайцы, а поселение, окруженное подобной стеной.

Клеймор — двуручный меч.

Клобук — головной убор монахов, высокий цилиндр без полей с покрывалом; черный у простых монахов и архиереев, белый — у митрополитов и патриархов.

Книги разные, вера одна — в 16 веке ислам признавал Иисуса в качестве пророка-посланника, наделенного привилегированным статусом, а христиан — «ахл ал-китаб», людьми Книги, держателями Писания, не подлежащими насильственному обращению в ислам, как уже находящихся на духовной стадии «покровительствуемых», почти мусульман. Впрочем, для последователей пророка Мухаммеда этот завет действителен по сей день.

Коровья смерть — дух смерти рогатого скота. Является в образе безобразной, злобной старухи, у которой руки с граблями. По старинному поверью, она никогда сама в село не приходит, а непременно завозится прохожим-проезжим человеком. Чтобы уберечься от Коровьей смерти, деревенские женщины совершают по осени древней обряд опахивания деревни.

Костыч — будничный короткий сарафан.

Красное керри — индийское блюдо из баранины. Обычно употребляется в пищу вместе с тонкой серебряной фольгой.

Кулеш — жидкая кашица, размазня, похлебка, сваренная из пшена, какой-либо другой крупы или муки с салом.