Донские рассказы

– Конечно же, мы свободны! – ответим мы все вместе. – Ну и что с того, если я соглашусь с мнением большинства?

– Но право ли большинство?

Давайте уберем большинство и останемся один на один с ситуацией, и «положа руку на сердце», скажем: «Если я могу руководить этой ситуацией, то, как бы я поступил, логически строя сложившуюся ситуацию и обращая внимание на свое несовершенство».

– Задумались?

А теперь вернемся к ситуации, когда вокруг нас люди: готовы ли мы сказать то, что мы думаем или чувствуем? Сможем ли мы это произнести при людях?

– Зачем? – скажите вы.

– Хорошо! Тогда хотя бы не произнести при людях, а молча остаться при своем мнении?

Сможете?

– Зачем? – опять скажите вы.

– Хотя бы для того, чтобы не признавать чужое мнение, а воздержаться?

– Но какое это отношение имеет к моей свободе? – пожав плечами, подумаете вы.

– Свободный в малом и во многом, и в большем будет свободен! Так сказано Мудрым! – Выходит, если человек в малом не свободен, то он вообще не свободен?!

– Подожди, не убирай и не оставляй недочитанным этот небольшой рассказ.

Вы когда-нибудь задумывались над тем, как уклоняется пуля от цели, если на какие-то доли миллиметров сместить ствол винтовки? Что, чем дальше летит пуля, тем она более и более уходит от цели! Согласитесь (не воздержитесь), а именно согласитесь в малом, и вы со всем остальном согласитесь, не рассуждая и не сопротивляясь! Задумайтесь, пожалуйста, над этим!

А теперь вспомним, не так ли мы ведем себя всегда? Мы не просто молчим, а соглашаемся с мнением большинства! Тогда вопрос другой: почему мы соглашаемся с мнением большинства? Может быть, потому что в противном случае мы будем чудаками? Не говоря уже о том, что над нами будут смеяться. А мы же все стараемся быть не смешными, а такими, как все. Тогда сам вывод напрашивается: где же вообще мое мнение, моя свобода, где есть вообще Я? И, как говорится, чем дальше в лес, тем больше дров!

Так что, дорогие мои, давайте прежде поступать, как поступает большинство, подумаем, «положа на сердце руку»: а может быть, этот чудак, который говорит не так, как все, он говорит именно то, что хотел бы и я сказать? И тогда, может быть, мы не поступим, как все, надсмеяваясь над этим человеком (а, значит, и над самим собой). А возьмем и просто промолчим? И это будет первый шаг к нашей свободе. И да поможет нам всем Бог!

«Утро августа»

Только минуло два дня, как прошел Ильин день. Раньше старые люди на Дону говорили, что в это время, уже зори становятся прохладнее, как и вода в водоемах. И действительно, сегодня утром погода прохладнее, чем было еще в июле. Речка Арчединка, точнее, ее точное название, – река Арчеда. От ее воды уже немного тянет прохладой и в сегодняшний день, дует с утра прохладный ветерок. Идя вдоль реки, ты видишь скошенное сено, и как пахнет разнотравьем, особенно полыньком. С утра не так припекает уже вставшее солнце, и птицы поют уже реже обычного. Из людей, пока еще не кого не видно, а в стоящем рядом провинцыальном городе тишина. Только что на встречу прошла пара коров, с погоняющим их с зади хозяином, ведущих из на луг пастись. А здесь же в кустах, справа от дороги, присел мужчина с небольшым стадом коз, ожидая когда те наедяться лебиды. Свежий, прохладный воздух проходит через нос, касаясь гортани попадая в легкие. Весь мир благоухает! И в этот момент ты думаешь, – а много ли нужно человеку для счастья?

«О свободе тем, кому тяжело»

Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: «должно вам родиться свыше». (Евангелие от Иоанна 3:7)

Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, пав в землю, не умрёт, то останется одно; а если умрёт, то принесет много плода. (Евангелие от Иоанна 12:24)

«Я, по данной мне от Бога благодати, как мудрый строитель, положил основание, а другой строит на [нем]; но каждый смотри, как строит. Ибо никто не может положить другого основания, кроме положенного, которое есть Иисус Христос». (1 Коринфянам 3:10–11)